غَسَلَ رِجلَيه، وقالَ: رأيتُ رسولَ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - تَوَضأَ مِثلَ ما رأَيتُمونِى تَوَضأتُ. وساقَ الحديثَ (1) .
قال الشيخُ: وهذا الغَسلُ عِندَنا سُنَّةٌ واختيارٌ، لَيسَ بواجِبٍ، وبِه قال عَطاءٌ وابنُ سيرينَ وأَصحابُ عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ (2) .
217 -أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ محمدُ بنُ الحسينِ السُّلَمِيُّ، حدثنا أبو الحسنِ الكارِزِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ قال: قال أبو عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبي سلَمةَ، عن أبي هريرةَ يَرفَعُه قال:"إذا قامَ أحَدُكُم مِنَ النَّومِ فليُفرِغْ على يَدَيه الماءَ قبلَ أن يُدخِلَهُما في الإناءِ". قال: فقالَ له قَيسٌ (3) الأشجَعِيُّ: فإِذا جِئنا مِهْراسَكُم هذا فكَيفَ نَصنَعُ بهِ؟ فقالَ أبو هريرةَ: أعوذُ باللَّهِ مِن شَرِّك (4) .
قال أبو عُبَيدٍ: قال الأصمَعِيُّ: المِهراسُ حَجَرٌ مَنقورٌ مُستَطيلٌ عَظيمٌ كالحَوضِ يَتَوَضَّأُ مِنه الناسُ، لا يَقدِرُ أحَدٌ (5) على تَحريكِهِ (6) .
218 -أخبرَنا أبو الحسينِ بنُ بشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحسنِ عليّ بنُ
(1) أبو داود (109) ، قال الألباني في صحيح أبي داود (100) : حسن صحيح.
(2) ينظر مصنف عبد الرزاق (308) ، ومصنف ابن أبي شيبة (1060) .
(3) كذا في النسخ ومسند أحمد الموضع الثاني، وعند أبي عبيد (قين) . وينظر ترجمة قين الأشجعى في الإصابة 9/ 237.
(4) أبو عبيد في الطهور (279) . وأخرجه أحمد (8586، 8965) من طريق محمد بن عمرو به. وحسن إسناده الألباني في الإرواء (164) .
(5) في س، م:"حدكم".
(6) غريب الحديث 4/ 185.