السُّلَمِىِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: إنَّما الغُسلُ على مَن تَجِبُ عَلَيه الجُمُعَةُ، والجُمُعَةُ على مَن يأْتِى أهلَه (1) .
5666 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، أخبرَنِى أبو عمرٍو هو الأوزاعِىُّ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، أنَّ أبا بكرِ بنَ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ أمَرَ أهلَ ذِى الحُلَيفَةِ بحُضورِ الجُمُعَةِ بالمَدينَةِ، فكانوا يُجَمِّعونَ بها (2) . قال: وأَخبَرَنِى أبو عمروٍ عن عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ مِثلَه (3) . قال الوَليدُ: فقُلتُ لأَبِى عمرٍو: على مَن تَجِبُ الجُمُعَةُ؟ قال: على مَن آواه اللَّيلُ إلَى أهلِه عِندَ انصرافِه مِنها، كان عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ يقولُ ذَلِكَ (4) .
5667 - قال الوَليدُ: وأَخبَرَنِى إسماعيلُ، عن عمرِو بنِ مُهاجِرٍ، عن أبيه أنَّه سَمِعَ مُعاويَةَ بنَ أبى سُفيانَ يقولُ: الجُمُعَةُ على مَن آبَ (5) إلَى أهلِه. وأنَّه
(1) المصنف في الشعب (3015) ، وسقط من مطبوعته: حدثني أحمد بن الخضر الشافعي، حدثنا جعفر بن أحمد الحافظ. كما وقع فيه:"مهدى". بدل:"ابن مهدى". وعلقه البخاري عقب (893) ، وأخرجه أبو نعيم في الحلية 9/ 21 بشطره الأول من طريق نافع به. وصحح إسناده ابن حجر في الفتح 2/ 382، وفى التغليق 2/ 353. وينظر ما تقدم عقب (1432) .
(2) أخرجه ابن أبي شيبة (5101) من طريق يحيى بن سعيد به. وعبد الرزاق (5180) من طريق أبى بكر ابن حزم به.
(3) ينظر مصنف عبد الرزاق (5181) .
(4) ينظر مصنف ابن أبي شيبة (5111) بلفظ: الجمعة على من آواه المراح.
(5) في س، م:"أتى".