يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ. فذَكَرَه بنَحوِهِ (1) .
قال الشَّافِعِيُّ: ومَعقولٌ أنَّ السَّعىَ في هَذا المَوضِعِ العَمَلُ لا السَّعيُ على الأقدامِ؛ قال اللَّهُ تَعالَى: {إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى} [الليل: 4] . وقالَ: {وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ} [الإسراء: 19] . وقالَ: {وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا} [الإنسان: 22] . وقالَ: {وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى} [النجم: 39] . وقالَ: {وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا} (2) [البقرة: 205] .
قال الشيخُ: وقَد رُوِىَ عن أبي ذَرٍّ ما يُؤَكِّدُ هَذا:
5935 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ المُرادِىُّ، حدثنا أيّوبُ بنُ سُوَيدٍ، حَدَّثَنِي الأوزاعِيُّ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الصّامِتِ قال: خَرَجتُ إلَى المَسجِدِ يَومَ الجُمُعَةِ فلَقِيتُ أبا ذَرٍّ - رضي الله عنه -، فبَينا أنا أمشِى إذ سَمِعتُ النِّداءَ، فرَفَعتُ في المَشىِ (3) ؛ لِقَولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} . فجَذَبَنى جَذبَةً كِدتُ أن أُلاقيَه، فقالَ: أوَلَسنا في سَعيٍ (4) ؟ !
(1) المصنف في المعرفة (1779) ، والشافعي 1/ 196.
(2) الشافعي 1/ 196.
(3) رفع في السير: إذا بالغ فيه. ينظر التاج 21/ 104 (ر ف ع) .
(4) عزاه ابن رجب في فتح الباري له 8/ 192 إلى المصنف.