طيبِ بَيتِه أو أهلِه، ثُمَّ راحَ ولَم يُفَرِّقْ بَينَ اثنَينِ، فصَلَّى ما كُتِبَ له، فإِذا خَرَجَ الإمامُ أنصَتَ، غُفِرَ له ما بَينَه وبَينَ الجُمُعَةِ الأُخرَى" (1) . رَواه البخاريُّ في"الصحيح"عن عبدانَ عن ابنِ المُبارَكِ (2) ."
وبِهَذا الإِسنادِ رَواه جَماعَةٌ عن ابنِ (3) أبى ذِئبٍ، لَم يَذكُرْ أبا سعيدٍ بَعضُهُم في إسنادِهِ (4) . وقَد قيلَ فيه: عن أبي ذَرٍّ. بَدَلَ سَلمانَ، وقيلَ غَيرُ ذَلِكَ (5) ، والَّذينَ أقاموا إسنادَه ثِقاتٌ حُفّاظٌ، واللَّهُ أعلَمُ.
5959 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الهَيثَمُ بنُ سَهلٍ التُّستَرِىُّ، حدثنا عبدُ الوارِثِ بنُ سعيدٍ، حدثنا عامِرٌ الأحوَلُ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أن يَجلِسَ الرَّجُلُ بَينَ الرَّجُلَينِ إلَّا بإِذنِهِما (6) .
(1) أخرجه أحمد (23710) ، وابن حبان (2776) من طريق ابن أبي ذئب به.
(2) البخاري (910) .
(3) ليس في: س.
(4) أخرجه الطبراني (6189) من طريق الضحاك بن عثمان عن سعيد عن عبد الله بن وديعة به، لم يذكر فيه: عن أبيه.
(5) أخرجه أحمد (21539) ، وابن ماجه (1097) ، وابن خزيمة (1763) من حديث أبى ذر. وفي مصباح الزجاجة (389) : هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات.
(6) المصنف في الآداب (328) . وأخرجه أبو داود (4844) من طريق عامر الأحول به. وأحمد (6999) ، والترمذي (2752) من طريق عمرو بن شعيب به. وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (4054) .