يَعتَزِلنَ مُصلَّى المُسلِمينَ (1) . رَواه مسلم في"الصحيح"عن أبي الرَّبيعِ الزَّهرانِيِّ، ورَواه البخارىُّ عن الحَجَبِىِّ عن حَمّادٍ (2) .
6310 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى بنَيسابورَ وأبو علىٍّ الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ ببَغدادَ، قال أبو زَكَريّا: أخبرَنا حَمزَةُ بنُ العباسِ. وقالَ أبو علىٍّ: أخبرَنا أبو أحمدَ حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ بنِ الفَضلِ، حدثنا عباس يَعنِى ابنَ محمدٍ الدُّورِىَّ، حدثنا عبدُ (3) اللهِ بنُ بكرٍ السَّهمِىُّ، حدثنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن حَفصَةَ، عن أُمِّ عَطيَّةَ قالَت: أمَرَنا بأَبِى وأُمِّى رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- أن نُخرِجَهُنَّ يَومَ الفِطرِ ويَومَ النَّحرِ؛ العَواتِقَ وذَواتِ الخُدورِ والحيَّضَ، فأَمّا الحيَّضُ فيَعتَزِلْنَ المُصَلَّى ويَشهَدنَ الخَيرَ ودَعوَةَ المُسلِمينَ. قالَت: فقيلَ: يا رسولَ اللهِ: أرأيتَ إحداهُنَّ لا يَكونُ لَها جِلبابٌ (4) ؟ فقالَ:"لِتُلبِسْها أُختُها مِن جِلبابِها" (5) . أخرَجَه مسلمٌ في"الصحيح"مِن حَديثِ هِشامِ بنِ حَسّانَ (6) .
(1) أخرجه أبو داود (1137) من طريق حماد بن زيد به. وأبو داود (1136) ، والنسائى (1558) ، وابن ماجه (1308) من طريق أيوب به.
(2) مسلم (890/ 10) ، والبخارى (974) .
(3) في الأصل:"عبيد". وينظر الأنساب 3/ 344.
(4) الجلباب: الملاءة المغطية للبدن كله تلبس فوق الثياب. فتح البارى لابن رجب 2/ 141.
(5) المصنف في المعرفة (1935) . وأخرجه أحمد (20793) ، والدارمى (1650) ، والترمذى (540) ، والنسائى في الكبرى (1759) ، وابن ماجه (1307) ، وابن خزيمة (1467) ، وابن حبان (2816، 2817) من طريق هشام به.
(6) مسلم (890/ 12) .