في خَلقِه ما يَشاءُ، فأَيُّهُما انخَسَفَ فصَلُّوا حَتَّى يَنجَلِىَ أو يُحدِثَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ أمرًا" (1) ."
هَذا أشبَهُ أن يَكونَ مَحفوظًا.
وقَد قيلَ: عن أبى قِلابَةَ عن قَبِيصَةَ الهِلالِىِّ:
6409 - أخبَرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبٌ، عن أيّوبَ (ح) وأخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ الحُرْفِىُّ ببَغدادَ، حدثنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحَجّاجِ، حدثنا عبدُ الوارِثِ بنُ سعيدٍ، حدثنا أيّوبُ، عن أبى قِلابَةَ، عن قَبيصَةَ الهِلالِىِّ قال: كَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-، فصَلَّى بهِم رَكعَتَينِ أطالَ فيهِما القيامَ. قال: وانجَلَت، فقالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم-:"إنَّما الآياتُ تَخويفًا يُخَوِّفُ اللهُ بها عِبادَه، فإذا رأَيتُم ذَلِكَ فصَلُّوا كأَحدَثِ صَلاة صَلَّيتُموها مِنَ المَكتوبَةِ" (2) . لَفظُ حَديثِ عبدِ الوارِثِ، ولَيسَ في رِوايَةِ وُهَيبٍ:"تَخويفًا". وزادَ في أوَّلِه: فخَرَجَ فزِعًا يَجُرُّ ثَوبَه وأَنا مَعَه يَومَئذٍ بالمَدينَةِ. وهَذا أيضًا لَم يَسمَعْه أبو قِلابَةَ عن قَبِيصَةَ، إنَّما رَواه عن رَجُلٍ عن قَبيصةَ:
6410 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا
(1) أخرجه النسائي (1489) من طريق معاذ بن هشام به.
(2) الحا كم 1/ 333. وأخرجه أبو داود (1185) عن موسى بن إسماعيل به. وأحمد (20608) من طريق وهيب به. وأحمد (20607) ، والنسائى (1485) من طريق أيوب به. والنسائى (1486) ، وابن خزيمة (1402) من طريق أبى قلابة به. وضعفه الألبانى في ضعيف أبى داود (254) .