6715 - رَواه مسلمٌ في"الصحيح"عن أبي كُرَيبٍ عن وكيعٍ عن سُفيانَ بمَعناه إلَّا أنَّه قال:"ولا تُخَمِّروا وجهَه، ولا رأسَه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامَةِ مُلَبّيًا" (1) . أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ الشَّيبانِيُّ، حَدَّثَنِى أبي، أخبرَنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا وكيعٌ. فذَكَرَ مَعناه بزيادَتِهِ (2) .
ورَواه محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ عن وكيعٍ نَحوَ رِوايَةِ محمدِ بنِ كَثيرٍ عن سُفيانَ، لَيسَ فيه ذِكرُ الوَجهِ، ورَواه حَمّادُ بنُ زَيدٍ عن عمرِو بنِ دينارٍ، فشَكَّ في"ثَوبَينِ"أو"ثَوبَيه"، ولَم يَذكُرْ"وجهَه"وزادَ:"ولا تُحَنِّطوه (3) ":
6716 - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رَجُلًا كان واقِفًا مَعَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- على ناقَةٍ له بعَرَفَةَ فوَقَصَته -أو قال: أقصَعَتْه (4) - فماتَ، فقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-:"اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَين ِ-أو قال: في ثَوبَيه- ولا تُحَنّطوه، ولا تُخَمِّروا رأسَه؛ فإنَّ اللَّهَ يَبعَثُه يَومَ القيامَةِ يُلَبِّى" (5) . رَواه
(1) مسلم (1206/ 98) .
(2) أخرجه ابن ماجه (3084) من طريق وكيع به. والنسائى (2713) من طريق سفيان به.
(3) أى: لا تُمسوه حَنوطًا، والحنوط: أخلاط من طيب تجمع للميت خاصة، لا تستعمل في غيره. ينظر صحيح مسلم بشرح النووى 8/ 130.
(4) في س، ص 3:"أقعصته". بتقديم العين على الصاد، وأقصعته أي هشمته، وأقعصته أي قتلته في الحال. ينظر فتح البارى 3/ 137.
(5) أخرجه أبو داود (3239) عن سليمان به.