يَذكُرْ قَولَه: فذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- (1) .
وكانَ عمرُو بنُ دينارٍ قال:"في ثَوبَيهِ". وأَيّوبُ قال:"في ثَوبَينِ":
6719 - [أخبرَنا بصِحَّةِ ذَلِكَ أبو عليٍّ الرّوذبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا حَمّادٌ، عن عمرٍو وأَيّوبَ، قال أيّوبُ:"في ثَوبَينِ". وقالَ عمرٌو:"في ثَوبَيهِ"] (2) .
ورَواه إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ عن أيّوبَ قال: نُبِّئتُ عن سعيدِ بنِ جبَيرٍ (3) .
6720 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ، حدثنا أبو بشرٍ، حدثنا سعيدُ بنُ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رَجُلًا كان مَعَ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- مُحرِمًا، فوَقَصَته ناقَتُه فماتَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:"اغسِلوه بماء وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَيه، ولا تُمِسّوه طِيبًا، ولا تُخَمِّروا رأسَه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامَةِ مُلَبِّيًا (4) ". رَواه مسلمٌ في"الصحيح"عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورَواه البخارىُّ عن يَعقوبَ الدَّورَقِيِّ عن هُشَيمٍ (5) .
(1) أخرجه أبو داود (3239) عن سليمان بن حرب به.
(2) ليس في: س.
والحديث عند أبى داود (3239) .
(3) أخرجه مسلم (1206/ 95) من طريق إسماعيل به.
(4) في م:"ملبدا". والتلبيد: ضفر الرأس بالصمغ أو الخطمى وشبههما مما يضم الشعر ويلزق بعضه ببعض. صحيح مسلم شرح النووى 8/ 90.
والحديث أخرجه أحمد (1850) ، والنسائى (2853) ، وابن حبان (3959) من طريق هشيم به.
(5) مسلم (1206/ 99) ، والبخارى (1851) .