والوَسْقُ سِتّونَ مَختومًا (1) .
ورَواه يَعلَى بنُ عُبَيدٍ عن إدريسَ، وقالَ في الحديثِ: والوَسْقُ سِتّونَ صاعًا (2) .
7503 - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا وكيعٌ، عن شَريكٍ، عن لَيثٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: الوَسْقُ سِتّونَ صاعًا. قال يَحيَى: فسأَلتُ شَريكًا عنه فلَم يَحفَظْه (3) .
7504 - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا الحَسَنُ، حدثنا يَحيَى، حَدَّثَنِى ابنُ المُبارَكِ، عن يَعقوبَ بنِ القَعقاعِ، عن قَتادَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: الوَسْقُ سِتّونَ صاعًا (4) .
7505 - وبِهَذا الإِسنادِ، عن يَعقوبَ بنِ القَعقاعِ، عن عَطاءٍ قال: في خَمسَةِ أوساقٍ الزَّكاةُ (5) ، وذَلِكَ ثَلاثُمائةِ صاعٍ، قال: والوَسْقُ سِتّونَ صاعًا (6) .
(1) المختوم هو الصاع، وإنما سمى مختوما لأن الأمراء جعلت على أعلاه خاتما مطبوعا لئلا يزاد فيه ولا يقص، ويقدر في المقادير الحديثة 2.748 كيلو جراما. ينظر عمدة القارى 8/ 258، 259، والمقادير الشرعية ص 299.
(2) أخرجه أحمد (11564) عن يعلى به. وفيه: مختوما. بدل: صاعا.
(3) يحيى بن آدم في الخراج (464) . وأخرجه ابن أبى شيبة (10102) عن وكيع به.
(4) يحيى بن آدم في الخراج (468) . وأخرجه ابن أبى شة (10109) من طريق ابن المبارك به.
(5) في حاشية الأصل:"بخطه: زكاة".
(6) يحيى بن آدم في الخراج (466) مقتصرًا على: الوسق ستون صاعا.