هِندٍ، عن أبى موسَى الأشعَرِىِّ -رضي الله عنه- قال: قال النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم-:"الحَريرُ والذَّهَبُ حَرامٌ على ذُكورِ أُمَّتِى حِلٌّ لإِناثِهِم" (1) .
وقَد رُوّيناه مِن حَديثِ علىِّ بنِ أبى طالِبٍ وعُقبَةَ بنِ عامِرٍ وعَبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو (2) عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-.
7634 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ نُفَيلٍ، حدثنا محمدُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ عَبّادٍ، عن أبيه عَبّادِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن عائشةَ قالَت: قَدِمَتْ على النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- حِليَةٌ مِن عِندِ النَّجاشِىِّ أهداها له؛ فيها خاتَمٌ مِن ذَهَبٍ فيه فصٌّ حَبَشِىٌّ (3) . قالَت. فأَخَذَه رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بعودٍ مُعرِضًا عنه، أو ببَعضِ أصابِعِه، ثُمَّ دَعا أُمامَةَ بنتِ أبى العاصِ بنتَ ابنَتِه زَينَبَ فقالَ:"تَحَلَّى هَذا يا بُنَيَّةُ" (4) .
7635 - حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ المُزَكِّى وأبو الحُسَينِ ابنُ يَعقوبَ الحافظُ قالا: حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ،
(1) أخرجه أحمد (19515) عن محمد بن عبيد به. والترمذى (1720) ، والنسائى (5280) من طريق عبيد الله به. وتقدم في (4277، 6181) .
(2) تقدم تخريج حديث على في (4275) ، وحديث عبد الله بن عمرو عقب (4276) ، وحديث عقبة بن عامر في (6182) .
(3) قال ابن الأثير: يحتمل أنه أراد من الجزع أو العقيق؛ لأن معدنهما اليمن والحبشة، أو نوعا آخر ينسب إليها. النهاية 1/ 330. وفى المفردات لابن البيطار 2/ 7 أنه نوع من الزبرجد ببلاد الحبش لونه إلى الخضرة ينقى العين ويجلو البصر.
(4) أبو داود (4235) . وأخرجه أحمد (24880) من طريق محمد بن سلمة به. وابن ماجه (3644) من طريق محمد بن إسحاق به. وحسنه الألبانى في صحيح ابن ماجه (2939) .