لَيسَ [العَنبَرُ برِكازٍ] (1) ، إنَّما هو شَىءٌ دَسَرَه البحرُ (2) .
ورَواه ابنُ جُرَيج عن عمرِو بنِ دينارٍ (3) .
7670 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ شَيبانَ، حدثنا سفيانُ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنه- أنَّه سُئلَ عن العَنبَرِ (4) ، فقالَ: إن كان فيه شَىءٌ ففيه الخُمُسُ. لَفظُ حَديثِ الشّافِعِىِّ، وفِى رِوايَةِ ابنِ شَيبانَ قال: سُئلَ ابنُ عباسٍ عن العَنبَرِ: أفيه زَكاةٌ؟ ثُمَّ ذَكَرَ الباقِىَ (5) .
فابنُ عباسٍ عَلَّقَ القَولَ فيه في هذه الرِّوايَةِ، وقَطَعَ بأَن لا زَكاةَ فيه في الرِّوايَةِ الأُولَى، والقَطعُ أولَى، واللَّهُ أعلَمُ.
(1) في س:"في العنبر زكاة".
(2) يعقوب بن سفيان 3/ 115. وأخرجه ابن أبى شيبة (10147) عن ابن عيينة به. وعلقه البخارى عقب (1497) .
(3) أخرجه عبد الرزاق (6977) عن ابن جريج بنحوه.
(4) بعده في م:"أفيه زكاة".
(5) المصنف في المعرفة (2364) . وأخرجه ابن أبى شيبة (10153) عن ابن عيينة بنحوه. وعبد الرزاق (6976) من طريق ابن طاوس بنحوه.