ثُمَ مَن؟ قال:"ثُمَ أباكَ، ثُمَ الأقرَبَ فالأقرَبَ" (1) .
7839 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ، أخبرَنا أحمدُ، حدثنا محمدُ بنُ الفَرَجِ، حدثنا السَّهمِيُّ يَعنِى عبدَ اللَّهِ بنَ بكرٍ، حدثنا بَهزُ بنُ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يقولُ:"لا يأتِي رَجُلٌ مَولاه فيَسألُه مِن فضل هو عِندَه فيَمنَعُه إيّاه، إلَّا دُعِىَ إليه يَومَ القيامَةِ شُجاعًا أقرَعَ يَتَلَمَّظُ، فضلُهُ (2) الَّذِى مَنَعَ" (3) .
7840 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بَكْرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عيسَى، حدثنا الحارِثُ بنُ مُرَّةَ، حدثنا كُلَيبُ بنُ مَنفَعَةَ (4) ، عن جَدِّه أنَّه أتَى النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، مَن أبَرُّ؟ قال:"أُمَّكَ وأَباكَ وأُختَكَ وأَخاكَ ومَولاكَ الَّذِى يَلى ذَلِكَ، حَقًّا واجِبًا ورَحِمًا مَوصولَةً" (5) .
7841 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو وأبو بَكْرٍ
(1) أخرجه أحمد (20028) ، وأبو داود (5139) ، والترمذي (1897) من طريق بهز بن حكيم به. وسيأتى في (15852) بسنده ومتنه.
(2) في مصادر التخريج:"شجاع"بالرفع، وفي نسخة عند النسائي:"شجاعا"بالنصب، قال السندى: شجاع. بالرفع على أنه نائب الفاعل لـ"دعى"، أو بالنصب على أنه حال مقدم كما في بعض النسخ، ولا عبرة بالخط، ونائب الفاعل هو ففله الذى مغ، أى: دعى له ففله شجاعا. يتلمظ: يدير لسانه عليه ويتبع أثره .... حاشية السندى على النسائي تحت الحديث (2565) .
(3) أخرجه أحمد (20020) ، وأبو داود عقب (5139) ، والنسائي (2565) من طريق بهز بن حكيم به.
(4) في ص 4:"منقعة". وينظر تهذيب الكمال 24/ 214.
(5) أبو داود (5140) ، وفيه:"ذاك حق واجب ورحم موصولة". وأخرجه الطبراني 22/ 310 (786) من طريق الحارث بن مرة به. وقال الذهبي 3/ 1539: هذا إسناد يمامي، وجدُّ كليب لا يدرى من هو.