عن ابنِ مَسعودٍ. فذَكَرَه (1) .
7867 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا المَسعودِيُّ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن أبي العُبَيدَينِ، عن ابنِ مَسعودٍ قال: هو مَنعُ الفأسِ والدَّلو والقِدرِ وما يَتَعاطَى النّاسُ بَينَهُم (2) .
ورَواه الحارِثُ بنُ سوَيدٍ عن عبدِ اللَّهِ (3) .
7868 - حدثنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا وكيعٌ، عن الأعمَشِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} [الماعون: 7] قال: عاريَّةُ المَتاعِ (4) .
7869 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا ورقاءُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: الماعونُ مَتاعُ البَيتِ (5) .
(1) تفسير مجاهد ص 755.
(2) تفسير مجاهد ص 754. وأخرجه ابن جرير في تفسيره 24/ 673 من طريق المسعودي به.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة (10711) ، وابن جرير في تفسيره 24/ 674.
(4) أخرجه أبو بكر الدينوري في المجالسة (3551) من طريق إبراهيم بن عبد الله به. وابن أبي شيبة (10726) ، وابن جرير في تفسيره 24/ 675 من طريق وكيع به، وعد ابن أبي شيبة: القدر والدلو. وعند ابن جرير: الفاس والدلو.
(5) تفسير مجاهد ص 755. وأخرجه ابن جرير في تفسيره 24/ 676 من طريق ورقاء به.