حَلْقَة مَوضِعَها حَتَّى أخَذَت بعُنُقِه أو بتَرقُوَتِه، فهو يوَسِّعُها وهِىَ لا تتسِعُ، فهو يوَسِّعُها وهِىَ لا تتَّسِعُ" (1) ."
7887 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وغَيرُهُما قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ. فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه، إلَّا أنَّه قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-. ولَم يَقُلْ:"مِن حَديدٍ"،"فهو يوَسِّعُها ولا تتَّسِعُ". مَرَّةً واحِدَةً (2)
7888 - قال: وأخبرَنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن الحَسَنِ بنِ مُسلِمٍ، عن طاوُسٍ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- مِثلَه، إلَّا أنَّه قال:"فهو يوَسِّعُها ولا تتَوَسَّعُ" (3) . رَواه مسلمٌ في"الصحيح"عن عمرٍو الناقِدِ عن سُفيانَ بالإسنادَينِ جَميعًا، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن الحَسَنِ بنِ مُسلِمٍ (4) .
7889 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا [أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الوَهابِ] (5) بنِ حَبيبٍ الفَرّاءُ، أخبرَنا
(1) أخرجه أحمد (7335) ، والنسائى (2546) ، وابن خزيمة (2437) من طريق سفيان به.
(2) المصنف في المعرفة (2425) ، والشافعى 2/ 60.
(3) أخرجه أحمد (1835) ، والنسائى (2546) من طريق سفيان به. ومسلم (1021/ ... ) من طريق الحسن بن مسلم به.
(4) مسلم (1021/ 75) ، والبخارى (5797) .
(5) في حاشية الأصل:"قلت: كذا وقع في نظرائها، وصوابه أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، والله أعلم". اهـ. وهو كما قال، فقد وقع عند المصنف في الشعب 4/ 158، 6/ 320، كذلك، ويراجع ترجمته في تهذيب الكمال 26/ 29.