والمَحجومُ" (1) ."
8369 -[وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا عباسٌ الدُّورِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الرَّبيعِ، حدثنا داودُ العَطّارُ، عن ابنِ جُرَيجٍ. فذَكَرَه بنَحوِه، إلَّا أنَّه قال: قال أبو هريرةَ. وقالَ:"المُستَحجِمُ". بَدَلَ:"المَحجومُ" (3) .
ورَواه قَبيصَةُ عن فِطْرِ بنِ خَليفَةَ عن عَطاءٍ عن ابنِ عباسٍ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم:
8370 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثنى جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدَّثنى قَبيصَةُ، حدثنا فِطرٌ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ] (2) " (4) . كَذا رَواه جَماعَةٌ (5) عن قَبيصةَ. ورَواه مَحمودُ بنُ غَيلانَ عن قَبيصَةَ أنَّه حَدَّثَه مِن كِتابِه عن فِطرٍ عن عَطاءٍ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - مُرسَلًا (6) .
(1) أخرجه النسائي في الكبرى (3181) من طريق أبى حاتم الرازى به.
(2) سقط من: ص 4.
(3) أخرجه النسائي في الكبرى (2/ 318) ، وأبو يعلى (6365) من طريق داود به.
(4) أخرجه الخطيب في الجامع (1283) من طريق جعفر بن محمد بن شاكر به.
(5) أخرجه النسائي في الكبرى (3194) ، والطبراني (11286) عن عقبة بن قبيصة عن قبيصة به. والبزار (4970) عن حسين بن على بن جعفر الأحمر عن قبيصة به. وقال الهيثمي في المجمع 3/ 169: ورجال البزار موثقون إلا أن فطر بن خليفة فيه كلام وهو ثقة.
(6) رواية محمود بن غيلان عن قبيصة عن فطر لم أقف عليها، وهو عند النسائي (3195) مرسلًا من طريق محمد بن يوسف عن مطر به. وعند الدارقطني في العلل 11/ 107: أن روايته عن فطر عن عطاء مرسلًا عن غير قبيصة.