حَتَّى إذا كانَت بسَرِفَ عَرَكَت (1) ، فدَخَلَ عَلَيها النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فوَجَدَها تَبكِى، فقالَ:"ما يُبكيكِ؟". قالَت: حِضتُ ولَم أحلِلْ ولَم أطُفْ بالبَيتِ والنّاسُ يَذهَبونَ إلَى الحَجِّ الآنَ. قال:"فإِنَّ هَذا أمرٌ كَتَبَه اللَّهُ على بَناتِ آدَمَ، فاغتَسِلِى ثُمَّ أهِلِّى بالحَجِّ". ففَعَلَت ووَقَفَتِ المَواقِفَ، حَتَّى إذا طَهَرَت طافَت بالكَعبَةِ وبالصَّفا والمَروَةِ، ثُمَّ قال:"قَد حَلَلتِ مِن حَجِّكِ وعُمرَتِكِ جَميعًا". فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أجِدُ في نَفسِى أنِّى لَم أطُفْ بالبَيتِ حَتَّى حَجَجتُ. قال:"فاذهَبْ بها يا عبدَ الرَّحمَنِ فأَعمِرْها مِنَ التَّنعيمِ". وذَلِكَ لَيلَةَ الحَصْبَةِ (2) . رَواه مسلمٌ في"الصحيح"عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن اللَّيثِ (3) .
قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ: وكانَت عُمرَتُها في ذِى الحِجَّةِ، ثُمَّ سألَته أن يُعمِرَها فأَعمَرَها في ذِى الحِجَّةِ، وكانَت هذه عُمرَتانِ (4) في شَهرٍ (5) .
8797 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ
(1) عركت: حاضت. مشارق الأنوار 2/ 72.
(2) ليلة الحصبة: هي التي بعد أيام التشريق، وسميت بذلك لأنهم نفروا من منى فنزلوا في المحصب وباتوا به. صحيح مسلم بشرح النووي 8/ 144.
والحديث عند المصنف في الصغرى (1693) عن الحاكم، وابن وهب (152) ، ومن طريقه ابن خزيمة (3026) . وأخرجه أحمد (15244) ، وأبو داود (1785) ، والنسائي (2762) من طريق الليث به مطولًا ومختصرًا.
(3) مسلم (1213/ 136) .
(4) في الأم، والمهذب 4/ 1724:"عمرتين".
(5) الأم 2/ 135.