طَوافِه بها حَتَّى رَجَعَ مِن عَرَفَةَ، وأمَرَ أصحابَه أن يَطُوفُوا بالبَيتِ وبِالصَّفا والمَروَةِ ثُمَّ يُقَصِّروا مِن رُءوسِهِم ويَحِلّوا، وذَلِكَ لِمَن لَم يَكُنْ مَعَه بَدَنَةٌ قَد قَلَّدَها، ومَن كان مَعَه امرأتُه فهِىَ له حَلالٌ والطِّيبُ والثِّيابُ (1) . رَواه البخاريُّ في"الصحيح"عن محمدِ بنِ أبي بكرٍ المُقَدَّمِىِّ (2) .
9022 - أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ القاسِمِ بنِ (3) عبدِ الرَّزّاقِ بمَكَّةَ (4) ، حدثنا أبو حُمَةَ (5) ، حدثنا أبو قُرَّةَ موسَى بنُ طارِقٍ، عن عبدِ المَجيدِ بنِ عبدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوّادٍ، عن لَيثِ بنِ سَعدٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - أحرَمَ في ثَوبَينِ قِطريَّينِ (6) .
9023 - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ قال: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا يَحيَى بنُ
(1) المصنف في الصغرى (1503) . وأخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - وآدابه ص 186 من طريق المقدمى به مقتصرًا على أوله.
(2) البخاري (1545) .
(3) في الكامل:"ثنا". وهو خطأ، ينظر سؤالات البرقانى ص 61.
(4) ليس في: ص 4.
(5) في ص 4:"أحمد". وينظر الإكمال 2/ 545، وتهذيب الكمال 27/ 65، وتهذيب التهذيب 9/ 474.
(6) مثنى قِطرى بكسر القاف، ضرب من البرود فيه حمرة، ولها أعلام، فيها بعض الخشونة، وقيل: حلل جياد تحمل من قبل البحرين. النهاية 4/ 80.
والأثر عند ابن عدى في الكامل 5/ 1983.