ثَوبَيه، ولا تُمِسُّوه طِيبًا، ولا تُخَمِّروا رأسَه؛ فإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُه يَومَ القيامَةِ مُلَبِّدًا (1) ". رَواه البخاريُّ في"الصحيح"عن أبي النُّعمانِ، ورَواه مسلمٌ عن أبي كامِلٍ، كِلاهُما عن أبي عَوانَةَ (2) . وكَذَلِكَ أخرَجاه مِن حَديثِ هُشَيمٍ عن أبي بشرٍ دونَ ذِكرِ الوَجهِ (3) ."
ورَواه شُعبَةُ عن أبي بشرٍ مَرَّةً بوِفاقِ أبى عَوانَةَ وهُشَيمٍ، قال شُعبَةُ: ثُمَّ إنَّه حَدَّثَنِى بعدَ ذَلِكَ فقالَ: خارِجٌ رأسُه ووَجهُه (4) .
ورَواه الحَكَمُ بنُ عُتَيبَةَ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ كما رَواه الجَماعَةُ؛ لَيسَ فيه ذِكرُ الوَجهِ (5) .
9158 - وروَاه إبراهيمُ بنُ أبى حُرَّةَ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ عن ابنِ عباسٍ أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"وخَمِّروا وجهَه ولا تُخَمِّروا رأسَه". أخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ قال: وزادَ إبراهيمُ بنُ أبى حُرَّةَ. فذَكَرَه (6) .
9159 - أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ العَدلُ، أخبرَنا
(1) في س:"ملبيًّا".
والحديث أخرجه أحمد (3030) من طريق أبى عوانة به.
(2) البخاري (1267) ، ومسلم (1206/ 100) .
(3) البخاري (1851) ، ومسلم (1206/ 99) ، وتقدم في (6720) .
(4) تقدم في (6722) .
(5) تقدم في (6724) .
(6) المصنف في المعرفة (2070) ، والشافعي 1/ 270، 2/ 203. وأخرجه أحمد (1915) من طريق سفيان به.