النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان مَحفوظًا (1) .
603 -وأَخبرَنا أبو الحسينِ بنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا الفِريابِيُّ، حدثنا سُفيانُ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - نامَ حَتَّى نَفَخَ ثم قامَ فصلَّى ولَم يَتَوَضّأ (2) . مُخَرَّج في"الصحيحين"مِن حَديثِ الثَّورِيِّ دونَ الزِّيادَةِ التي تَفَرَّدَ بها أبو خالِدٍ الدّالانِيُّ (3) . وكَذَلِكَ رواه سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ وغَيرُه عن ابنِ عبَّاس في حَديثِ المَبيتِ دونَ تِلكَ الزِّيادَةِ (4) .
ونَومُه هذا كان مُضطَجِعًا، وكانَ - صلى الله عليه وسلم - يَترُكُ الوُضوءَ مِنه مَخصوصًا، والَّذِي يَدُلُّ عليه ما:
604 -أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارِميُّ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ المَدينِيِّ، حدثنا سُفيانُ، قال: سمِع عمرٌو كُرَيبًا يُخبِرُ عن ابنِ عباسٍ قال: بِتُّ عِندَ خالَتِي مَيمونَةَ ذاتَ لَيلَةٍ، فلَمّا كان في بَعضِ اللَّيلِ قامَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - فتَوَضّأَ مِن شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضوءًا خَفيفًا -يُخَفِّفُه عمرو ويُقَلِّلُه جِدًّا-
= والمجروحين 3/ 105، والكامل لابن عدي 7/ 2730، وتهذيب الكمال 33/ 273، وتهذيب التهذيب 12/ 82. قال ابن حجر في التقريب 2/ 416: صدوق يخطئ كثيرا وكان يدلس.
(1) علل الترمذي ص 45.
(2) في م:"يعني به أحمد".
(3) المصنف في المعرفة (164) ، والخلافيات (403) ، وأبو داود عقب (202) .
(4) أخرجه الطبراني (11681، 11920) من طريق حجاج بن المنهال به، وأحمد (2194) ، وعبد بن =