الفَقيهُ ببَغدادَ وأبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ قُرْقُوبٍ التَّمّارُ بهَمَذانَ قالا: أخبرَنا أبو عليٍّ محمدُ بنُ مُعاذِ بنِ المُستَهِلِّ المَعروفُ بدُرّانَ بحَلَبَ، حدثنا القَعنَبِىُّ، حَدَّثَنِى أبي مَسلَمَةُ بنُ قَعنَبٍ، حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن المِسوَرِ بنِ مَخرَمَةَ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - كان يُوضِعُ ويَقولُ:
إلَيكَ تَغدو (1) قَلِقًا وضينُها ... مُخالِفٌ دينَ النَّصارَى دينُها (2)
وكانَ ابنُ الزُّبَيرِ يُوضِعُ أشَدَّ الإيضاعِ، أخَذَه عن عُمَرَ - رضي الله عنه -، يَعنِى الإيضاعَ في وادِى مُحَسِّرٍ (3) .
9604 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يُحَرِّكُ راحِلَتَه في بَطنِ مُحَسِّرٍ قَدرَ رَميَةٍ بحَجَرٍ (4) .
9605 - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن عَلقَمَةَ، عن أُمِّه، عن عائشةَ - رضي الله عنها -، أنَّها
(1) في س، م:"تعدو". وينظر النهاية 4/ 103.
(2) الوضين: بطان منسوج بعضه على بعض يشد به الرحل على البعير كالحزام للسرج. ينظر النهاية 5/ 199.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة (15877) من طريق هشام به بدون ذكر الشعر. والشافعي 2/ 213، وابن أبي شيبة (15872) من طريق هشام بدون ذكر المسور بن محزمة، ولم يذكر فعل ابن الزبير إلا ابن أبي شيبة في الموضع الأخير.
(4) مالك في الموطأ برواية يحيى بن بكير (5/ 13 ظ - مخطوط) ، وبرواية الليثي 1/ 392.