9817 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا بشرُ
أبنُ أحمدَ الإسفَرايينِيُّ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ نَصرٍ الحَذّاءُ،
حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عبدِ اللهِ المَدينِيُّ، حَدَّثَنِي أبي، أخبرَنِى عَلقَمَةُ بنُ أبى عَلقَمَةَ،
عن أُمِّه قالَت: دَخَلَ شمَيبَةُ بنُ عثمانَ الحَجَبِيُّ على عائشةَ - رضي الله عنها - فقالَ: يا أُمَّ
المُؤمِنينَ إنَّ ثيابَ الكَعبَةِ تَجتَمِعُ عَلَينا فتَكثُرُ فنَعمِدُ إلَى آبارٍ فنَحتَفِرُها فنُعَمِّقُها
ثُمَّ نَدفِنُ ثيابَ الكَعبَةِ فيها كَيلا يَلبَسَها الجُنُبُ والحائضُ. فقالَت له
عائشَةُ - رضي الله عنها: ما أحسَنتَ، ولَبِئسَ ما صَنَعتَ، إنَّ ثيابَ الكَعبَةِ إذا نُزِعَت مِنها
لَم يَضُرَّها أن يَلبَسَها الجُنُبُ والحائضُ، ولَكِن بعْها واجعَلْ ثَمَنَها فى
المَساكينِ وفِى سَبيلِ اللهِ. قالَت: فكانَ شَيبَةُ بعدَ ذَلِكَ يُرسِلُ بها إلَى اليَمَنِ
فتُباعُ هُناكَ، ثُمَّ يَجعَلُ ثَمَنَها في المَساكينِ وفِى سَبيلِ اللهِ وابنِ السَّبيلِ (1) .
9818 - وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ،
أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا حِبّانُ، عن ابنِ المُبارَكِ. (ح) وأخبرَنا أبو
الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطَّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعقوبُ بنُ
سُفيانَ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الحَسَنِ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، أخبرَنا محمدٌ
يَعنِى ابنَ أبى حَفصَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ قالَت: كانوا
يَصومونَ عاشوراءَ قَبلَ أن يُفرَضَ رَمَضانُ، وكانَ يَومًا تُستَرُ فيه الكَعبَةُ.
قالَت: فلَمَّا فرَضَ اللهُ رَمَضانَ قال رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَن شَاءَ أن يَصومَه"
(1) أخرجه الأزرقىُّ في أخبار مكة 1/ 261، 262 من طريق علقمة به. وذكره الفاكهى في أخبار مكة
5/ 231، 232 عن علقمة به. قال الذهبى 4/ 1912: والد على واه.