ابنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ. (ح) وأخبرَنا
أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ
محمدِ بنِ يَحيَي، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سفيانُ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن
ابنِ عباسٍ قال: أُمِرَ النّاسُ أن يَكونَ آخِرُ عَهدِهِم بالبَيتِ، إلَّا أنَّه خُفِّفَ عن
الحائضِ. وفِى رِوايَةِ الشّافِعِيِّ: إلَّا أنَّه رُخِّصَ لِلمَرأةِ الحائضِ (1) . رَواه
البخارىُّ فى"الصحيح"عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ
وغَيرِه عن سُفيانَ (2) .
9833 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا
محمدُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا ابنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ
عُمَرَ، أن عُمَرَ بنَ الخطَّابِ - رضي الله عنه - قال: لا يَصدُرَنَّ أحَدٌ مِنَ الحاجِّ حَتَّى
يَطوفَ بالبَيتِ، وإِنَّ آخِرَ النُّسُكِ الطَّوافُ بالبَيتِ (3) .
9834 - وبِإِسنادِه قال: حَدَّثَنَا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، أن عُمَرَ بنَ
الخطابِ - رضي الله عنه - رَدَّ رَجُلًا مِن مَرِّ ظَهرانَ (4) لَم يَكُنْ ودَّعَ البَيتَ (5) .
(1) المصنّف في المعرفة (3096) ، والشافعى 2/ 180. وأخرجه النسائى في الكبرى (4199) ، وابن
خزيمة (2999) من طريق سفيان به.
(2) البخاري (1755) ، ومسلم (1328/ 380) .
(3) مالك في الموطأ برواية ابن بكرٍ (5/ 13 ظ - مخطوط) ، وبرواية يحيى الليثى 1/ 369. وأخرجه أبو
يعلى (4762) من طريق نافع به. وقال الهيثمى في المجمع 3/ 281: وفيه إسحاق وهو ثقة ولكنه
مدلس، وبقية رجاله رجال الصحيح.
(4) مر الظهران: قرية قرب مكة. معجم البلدان 4/ 63.
(5) مالك في الموطأ برواية ابن بكرٍ (5/ 14 و - مخطوط) ، وبرواية يحيى الليثى 1/ 370.