ورُوِّينا عن الحَسَنِ أنَّه قال: يُرسِلُه، فإِن ذَبَحَه فعَلَيه الجَزاءُ.
10035 - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا الحَسَنُ، حدثنا
أبو أُسامَةَ، عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ قال: سُئلَ عمرُو بنُ دينارٍ عن مُحرِمٍ ذَبَحَ صَيدًا،
قال: يأكُلُه وعَلَيه الجَزاءُ، إلقاؤُه فسادٌ. قال حَمّادٌ: وكانَ أيّوبُ يُعجِبُه قَولُ
عمرٍو هَذا (1) .
ورُوِّينا عن الحَسَنِ البَصرِىِّ اله قال: هو مَيتَةٌ، لا يأكُلُه (2) . وعن عَطاءٍ: لا
يأكُلُه الحَلالُ (3) . وعن عَطاءٍ: إذا أصابَ صَيدًا فعَلَيه فِديَةٌ، وإِذا أكَلَه فعَلَيه
قيمة (4) ما أكَلَ (5) .
وفِى رِوايَةِ ابنِ أبى لَيلَى عن عَطاءٍ: أن عائشةَ والحُسَينَ بنَ علىٍّ وعَبدَ اللَّهِ
ابنَ عُمَرَ -رضي الله عنهم- قالوا في الصَّيدِ يُذبَحُ بمَكَّةَ: لا يُؤكَلُ. قيلَ: فما يُصنَعُ/ بهِ؟
قال: يُطرَحُ، بمَنزِلَةِ المَيْتِ (6) .
وفِى رِوايَةِ الحَجّاجِ بنِ أرطاةَ عن عَطاءٍ عن ابنِ عُمَرَ وابنِ عباسٍ وعائشَةَ،
أنَّهُم كَرِهوا أن يُذبَحَ الصَّيدُ الَّذِى يُصادُ في الحِلِّ، في الحَرَمِ (7) . وفِى رِوايَةٍ
(1) أخرجه عبد الرزاق (8308) عن عمرو، دون ذكر الجزاء.
(2) أخرجه ابن أبى شيبة (14725) .
(3) أخرجه ابن أبى شيبة (14726) عن عطاء بنحوه.
(4) من هنا خرم في المخطوط"س"ينتهى فى (10172) .
(5) أخرجه عبد الرزاق (8332) .
(6) أخرجه ابن أبى شيبة (15017) من طريق ابن أبى ليلى بنحو الرواية التالية، وفيه: الحسن بن على.
وكذلك الفاكهى في أخبار مكة (2241) من طريق ابن أبى ليلى مقتصرًا على ذكر عائشة.
(7) أخرجه الفاكهى في أخبار مكة (2240) من طريق حجاج بنحوه دون ذكر عائشة. وعبد الرزاق
(8312) من طريق عطاء بنحوه عن ابن عمر وحده.