مالكٌ: ولا أعلمُ إلَّا أنَّه قال: أنَّه حَرَمِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُصنَعُ هَذا؟ ! (1) .
0063 1 - قال: وحَدَّثَنا مالكٌ، عن رَجُلٍ قال: دَخَلَ علىَّ زَيدُ بنُ ثابِتٍ
وأنا بالأسوافِ (2) وقَدِ اصطَدتُ نُهَسَاءَ (3) ، فأخَذَه زَيدٌ مِن يَدِى فأرسَلَه (4) .
قال أبو عبدِ اللَّهِ البوشَنجِيُّ: النُّهَساءُ: الطَّيرُ الصَّغيرُ فوقَ العُصفورِ شَبيهٌ
بالقُنبُرَةِ.
الرَّجُلُ الَّذِى لَم يُسَفَه مالكُ بنُ أنَسٍ - رَحِمَنا اللَّهُ وإيّاه- يُقالُ: هو
شُرَحبيلٌ أبو سَعدٍ.
0064 1 - أخبرَذا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِيُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن
الوَليدِ، حَدَّثَنى شُرَحبيلٌ أبو سَعدٍ أنَّه دَخَلَ الأسوافَ- مَوضِعٌ مِنَ المَدينَةِ-
فاصطادَ بها نُهَسًا يَعنِى طَيرًا، فدَخَلَ عَلَيه زَيدُ بنُ ثابِتٍ وهو مَعَه، قال: فعَرَكَ
أُذُنِى ثُمَّ قال: خَلِّ سَبيلَه لا أُمَّ لَكَ، أما عَلِمتَ أن رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَرَّمَ صَيدَ ما
بَينَ لابَتَيها (5) .
(1) مالك في الموطأ برواية ابن بكير (17/ 2 ظ- مخطوط) ، وبرواية الليثى 2/ 890 - ومن طريقه
الطحاوى في شرح المعانى 4/ 192، والاشى (1108) ، والطبرانى (4830) . وقال الهيثمى فى
المجمع 3/ 304: وفيه يوسف بن حماس ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات.
(2) الأسواف: حائط بالمدينة. تقدم (1312) .
(3) وهو النُّهَس، وتقدم معناه فى (10061) .
(4) مالك في الموطأ برواية ابن بكير (17/ 2 ظ، 3 و- مخطوط) ، وبرواية الليثى 890/ 2 - ومن طريقه
الجندى في فضائل المدينة (73) .
(5) أخرجه أحمد (21576) من حديث شرحبيل به. وقال الهيثمى في المجمع 3/ 303: وشرحبيل وثقه
ابن حبان وضعفه الناس.