10185 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا أبو
عُمَيسٍ قال: سَمِعتُ عَطاءً يقولُ: كان مَنزِلُ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - بالحُدَيبيَةِ في الحَرَّةِ
وفيها نَحَرَ الهَدىَ (1) .
قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: وإِنَّما ذَهَبنا إلَى أنَّه نَحَرَ في الحِلِّ؛ لأنَّ اللَّهَ
تَعالَى يقولُ: {هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ} [الفتح: 25] . والحَرَمُ كُلُّه مَحِلُّه عِندَ أهلِ العِلمِ (2) . قال الشّافِعِىُّ:
والحُدَيبيَةُ مَوضِعٌ مِنَ الأرضِ مِنه ما هو في الحِلِّ ومِنه ما هو في الحَرَمِ،
فإِنَّما نَحَرَ الهَدىَ عِندَنا في الحِلِّ، وفيه مَسجِدُ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الَّذِى بويعَ فيه
تَحتَ الشَّجَرَةِ، فأنزَلَ اللهُ تَعالَى: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} (3) [الفتح: 18] .
وقالَ في قَولِه: {وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} [البقرة: 196] . مَحِلُّه
واللَّهُ أعلمُ ههنا يُشبِهُ أن يَكونَ إذا أُحصِرَ نَحَرَ حَيثُ أُحصِرَ، ومَحِلُّه في غَيرِ
الإحصارِ الحَرَمُ والنَّحرُ (3) ، وهو كَلامٌ عَرَبِىٌّ واسِعٌ (4) .
قال الشيخُ: قَد رُوِىَ عن ابنِ عباسٍ ما يَدُلُّ على صِحَّةِ ذَلِكَ (5) .
= تفسيره 21/ 295، 296 من طريق عمر بن ذر به.
(1) أخرجه ابن أبى شيبة (37853) من طريق أبى عميس به. وفيه: الحرم. بدلًا من: الحرة.
(2) الأم 2/ 218.
(3) في م:"المنحر". وليست في الأم.
(4) الأم 2/ 159.
(5) سيأتي عقب (10181) .