أصبَحَ رَكِبَ راحِلَتَه حَتَّى إذا عَلَت به على البَيداءِ كَبَّرَ وسَبَّحَ وحَمِدَ، ثُمَّ أهَلَّ
بحَجٍّ وعُمرَةٍ، ثُمَّ أهَلَّ بهِما النّاسُ، حَتَّى إذا قَدِمنا أمَرَهُم فجَعَلوها عُمرَةً، ثُمَّ
أهَلّوا بالحَجِّ يَومَ التَّرويَةِ، ونَحَرَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سَبعَ بَدَناتٍ بيَدِه قيامًا، وذَبَحَ
بالمَدينَةِ كَبشَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ (1) . رَواه البخارىُّ فى"الصحيح"عن موسَى
ابنِ إسماعيلَ (2) .
10308 - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا
أبو عمرٍو إسماعيلُ بنُ نُجَيدٍ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا أبو عاصِمٍ،
عن ثَورٍ، عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ لُحَىٍّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ قُرطٍ
قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"أفضَلُ الأيّامِ عِندَ اللَّهِ يَومُ النَّحرِ (3) ثُمَّ يَومُ القَرِّ". يَستَقِرُّ
فيه النّاسُ، وهو الَّذِى يَلِى يَومَ النَّحرِ، قُدِّمنَ إلَى رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فيه بَدَناتٌ
خَمسٌ أو سِتٌّ، فطَفِقنَ يَزدَلِفنَ (4) إلَيه بأيَّتِهِنَّ يَبدأُ، فلَمّا وجَبَت جُنوبُها قال
رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَلِمَةً خَفيَّةً (5) لَم أفهَمْها، فقُلتُ لِلَّذِى إلَى جَنبِى: ما قال؟ قال:
"مَن شاءَ اقتَطَعَ" (6) .
(1) تقدم تخريجه فى (8902) .
(2) البخارى (1551) .
(3) فى س:"النفر".
(4) أى: يقتربن، من قولك: زلف الشىء، إذا قرب. معالم السنن 2/ 157.
(5) فى س، ص 5:"خفيفة".
(6) أخرجه أحمد (19075) ، وفيه: يوم النفر. بدلًا من: يوم القر. وأبو داود (1765) ، والنسائى فى
الكبرى (4098) ، وابن خزيمة (2866) ، وابن حبان (2811) من طريق ثور به. وصححه الألبانى
فى صحيح أبى داود (1552) .