قال الشيخُ: كَذا رَواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ، ورِوايَةُ جَعفَرٍ أصَحُّ،
واللَّهُ أعلَمُ.
10320 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا:
حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، حدثنا [أحمدُ بنُ محمدِ] (1) بنِ
أَشْتَةَ (2) الأصبَهانِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا النَّضرُ بنُ إسماعيلَ إمامُ
مَسجِدِ الكوفَةِ (ح) وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ
الضَّفَّارُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ أبو مُسلِمٍ، حدثنا مَعقِلُ بنُ مالكٍ، حدثنا
النَّضرُ بنُ إسماعيلَ، عن أبى حَمزَةَ الثُّمَالِىِّ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن/ عِمرانَ
ابنِ حُصَينٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"يا فاطِمَةُ قُومِى فاشهَدِى أُضحيتَك، فإِنَّه"
يُغفَرُ لَكِ بأَوَّلِ قَطرَةٍ تقطُرُ (3) مِن دَمِها كُلُّ ذَنبٍ عَمِلتيه، وقولِى: إنّ صَلاِتى ونُسُكِى
ومَحياىَ ومَماتِى للهِ رَبِّ العالمينَ لا شَريكَ له، وبِذَلِكَ أُمِرتُ وأَنا مِنَ المُسلِمينَ"."
قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ هذا لَكَ ولأهلِ بَيتِكَ خاصَّةً فأهلُ ذَلِكَ أنتُم أم لِلمُسلِمينَ
عامَّةً؟ قال:"بَل لِلمُسلِمينَ عامّةً" (4) . لَفظُ حَديثِ ابنِ عبدانَ لَم نَكتُبْه مِن حَديثِ
(1) فى ص 5:"محمد بن أحمد".
(2) كذا ضبطه السمعانى في الأنساب 1/ 161، وابن نقطة في تكملة الإكمال 1/ 136، والذهبى فى
المشتبه 1/ 28، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 1/ 238، وضبطه ابن حجر في التبصير 1/ 20
بضم الهمزة.
(3) ليس فى: ص 5.
(4) المصنف في الشعب (7338) . وأخرجه الطبرانى 18/ 239 (600) ، والأوسط (509) عن أبى
مسلم به. وقال الذهبى 4/ 1998: ثابت بن أبى صفية أبو حمزة الثمالى ضعيف جدًّا، وسعيد عن
عمران منقطع. ويروى عن عمرو بن قيس عن عطية العوفى - أحد الضعفاء- عن أبى سعيد الخدرى =