أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو الأحوَصِ، حدثنا شَبيبُ بنُ غَرقَدَةَ، عن
سُلَيمانَ بنِ عمرٍو، عن أبيه قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ في حَجَّةِ
الوَداعِ:"ألا إنَّ كُلَّ رِبًا مِن رِبا الجاهِليَّهِ مَوضوعٌ، لَكُم رُءوسُ أموالِكُم لا تَظلِمونَ ولا"
تُطْلَمونَ، ألا وِإِنَّ كُلَّ دَمٍ مِن دَمِ الجاهِليَّةِ مَوضوعٌ، وأَوَّلُ دَمٍ أضَعُ مِنها دَمُ الحارِثِ بنِ
عبدِ المُطَّلِبِ، كان مُستَرضَعًا في بَنِى لَيثٍ فقَتَلَته هُذَيلٌ، اللَّهُمَّ قَد بَلَّغتُ؟". قالوا:"
نَعَم. ثَلاثًا، قال:"اللَّهُمَّ اشهَدْ". ثَلاثَ مَرّاتٍ (1) .
10564 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ
الحَسَنِ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا ورقاءُ، عن
ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ في قَولِه: {وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا} . قال: كان
يكونُ لِلرَّجُلِ على الرَّجُلِ دَينٌ، فيَقولُ: لَكَ زيادَةُ كَذا وكَذا وتُؤَخِّرُ عَنِّى (2) .
10565 - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعمرٍ،
حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ أنَّه
قال: كان الرِّبا في الجاهِليَّةِ أن يَكونَ لِلرَّجُلِ على الرَّجُلِ الحَقُّ إلَى أجلٍ،
فإِذا حَلَّ الحَقُّ قال: أتَقضِى أم تُربِى؟ فإِن قَضاه أخَذَ وإِلا زادَه في حَقَّه وزادَه
الآخَرُ في الأجَلِ (3) .
(1) أبو داود (3334) . وأخرجه أحمد (15507) ، والترمذى (2159) ، والنسائى في الكبرى
(4100، 11213) ، وابن ماجه (2669، 3055) من طريق أبى الأحوص به. وعند أحمد مختصر بدون
موضع الشاهد. وصححه الألبانى في صحيح أَبى داود (2852) .
(2) تفسير مجاهد ص 245.
(3) مالك في الموطأ برواية ابن بكير (10/ 6 و- مخطوط) ، وبرواية يحيى الليثى 2/ 672. ومن طريقه =