أبى صالِحٍ عن أبى هُرَيرَةَ (1) .
10971 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبى
جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ رافِعٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّزّاقِ،
أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، حَدَّثَنِي عمرُو بنُ دينارٍ، [عن عبدِ اللهِ بنِ عَطاءِ بنِ ميناءَ] (2) ،
أنَّه سَمِعَه يُحَدِّثُ عن أبى هريرةَ أنَّه نُهِىَ عن بَيعَتَينِ؛ المُلامَسَةِ والمُنابَذَةِ؛ أمّا
المُلامَسَةُ: فأنْ يَلمَسَ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما ثَوبَ صاحِبِه بغَيرِ تأمُّلٍ. والمُنابَذَةُ:
أنْ يَنبِذَ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما ثَوبَه إلَى الآخَرِ، ولَم يَنظُرْ واحِدٌ مِنهُما إلَى ثَوبِ
صاحِبِهِ (3) . رَواه مسلمٌ فى"الصحيح"عن محمدِ بنِ رافِعٍ (4) .
10972 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ
عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، أخبرَنا ابنُ مِلحانَ، حَدَّثَنَا يَحيىَ، حَدَّثَنَا اللَّيثُ، حَدَّثَنِي
يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ قال: أخبرَنِي عامِرُ بنُ سَعدِ بنِ أبى وقّاصٍ، أنَّ أبا
سعيدٍ الخُدرِىَّ قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن لِبسَتَينِ وبَيعَتَينِ؛ نَهَى عن
المُلامَسَةِ والمُنابَذَةِ في البَيعِ؛ والمُلامَسَةُ: لمسُ الرَّجُلِ ثَوبَ الآخَرِ بيَدِه
باللَّيلِ أوِ النَّهارِ لا يُقْلِّبُه إلَّا ذَلِكَ. والمُنابَذَةُ: أنْ يَنبِذَ الرَّجُلُ إلَى الرَّجُلِ ثَوبَه
(1) البخاري (5819) ، ومسلم (1511/ 000) .
(2) كذا في النسخ، والمهذب 4/ 2108، وفى حاشية الأصل:"بخطه: عن عطاء بن ميناء. وهو"
الصواب"اهـ. وينظر تهذيب الكمال 20/ 119:"
(3) عبد الرزاق (14991) . وأخرجه البخاري (1993) من طريق ابن جريجٍ به. وليس فيه تفسير
الملامسة والمنابذة.
(4) مسلم (2/ 1511) .