عبدِ الرَّحمَنِ الدِّهْقانُ بالكوفَةِ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ، أخبرَنا
حَسَنُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا مُغيرَةُ وهو ابنُ زيادٍ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال:
قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"ما أقفَرَ (1) أهلُ بَيتٍ مِن أُدْمٍ فيه خَلٌّ، وخَيرُ خَلِّكُم خَلُّ"
خمرِكم". قال أبو عبدِ اللهِ: هذا حَديثٌ واهى، والمغيرَةُ بنُ زيادٍ صاحِبُ"
مَناكيرَ (3) .
قال الشيخُ: وأهلُ الحِجازِ يَقولونَ لخَلِّ العِنَبِ: خَلُّ الخَمرِ. وهو المُرادُ
بالخَبَرِ إنْ صَحَّ الخَبَرُ - إنْ شاءَ اللَّهُ - أو خَمرًا تَخَلَّلَت بنَفسِها.
11315 - وكَذَلِكَ ما أخبرَنا أبو الحْسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ
الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا
سُلَيمانُ التَّيمِىُّ، عن أُمِّ خِداشٍ، أنَّها رأت عَليًّا يَصطَبغُ بخَلِّ خَمرٍ (4) .
ورُوِىَ عن مُسَربَلٍ العَبْدِىِّ عن أُمِّه عن عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها قالَت: لا بأسَ
(1) فى ز:"أقتر"، وفى ص 5:"أفقر".
(2) ذكره المصنف في المعرفة 4/ 434 عن المغيرة بن زياد به. وقال الذهبى 4/ 2166: وحَسَنٌ - يعنى
ابن قتيبة - تركه الدارقطنى.
(3) تقدم عقب (4685) . وتعقب المزى في تهذيبه 28/ 363 الحاكم فقال: وفى هذا القول نظر؛ فإن
جماعة من أهل العلم قد وثقوه ... ولا نعلم أحدًا منهم قال: إنه متروك ... وينظر تهذيب التهذيب
10/ 260، وقال ابن حجر في التقريب 2/ 268: صدوق له أوهام.
(4) أخرجه ابن حبان في الثقات 5/ 593 من طريق يزيد بن هارون به. وأبو عبيد في الأموال (291) من
طريق سليمان به.