وبِمَعناه رَواه عبدُ الرَّحمَنِ وعَبدُ اللَّهِ ابنا زَيدِ بنِ أسلَمَ عن أبيهِما وأَتَمَّ مِن
ذَلِكَ في اشتِرائِه مِن أعرابِىٍّ ناقَة واستِهلاكِه ثَمَنَها (1) .
ورَواه مُسلِمُ بنُ خالِدٍ الزَّنجِىُّ عن زَيدِ بنِ أسلَمَ عن ابنِ البَيلَمانِىِّ عن
سُرَّقٍ (2) .
قال الإمامُ أحمدُ: ورَواه شَيخُنا فى"المُستَدرَكِ"فيما لَم نَقرأْ عَلَيه عن أبى
بكرِ ابنِ عَتّابٍ (3) العَبْدِىِّ، عن أبى قِلابَةَ، عن عبدِ الصَّمَدِ، عن
عبدِ الرَّحمَنِ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ البَيلَمانِىِّ قال: رأيتُ
شَيخًا بالإسكَندَريَّةِ. فذَكَرَه أتَمَّ مِن حَديثِ ابنِ بَشارٍ (4) . ومَدارُ حَديثِ سُرَّقٍ
على هَؤُلاءِ، وكُلُّهُم لَيسوا بأقوياءَ؛ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ اللَّهِ وابنا زَيدٍ (5) ، وإِن
كان الحديثُ عن زَيدٍ عن ابنِ البَيلَمانِىِّ فابنُ البَيلَمانِىِّ ضَعيفٌ في الحديث (6) ،
وفِى إجماعِ العُلَماءِ على خِلافِه - وهُم لا يُجمِعونَ على تَركِ رِوايَةٍ ثابِتَةٍ - دَليلٌ
(1) أخرجه الطحاوى في شرح المعانى 4/ 157، والدارقطنى 3/ 62 من طريق عبد الرحمن به.
(2) أخرجه الطحاوى في شرح المعانى 4/ 157، والطبرانى (6716) من طريق مسلم بن خالد به. وقال
الهيثمى في المجمع 4/ 142: وفيه مسلم بن خالد الزنجى وثقه ابن معين وابن حبان وضعفه جماعة.
(3) فى ز:"غياث".
(4) الحاكم 4/ 101، 102.
(5) تقدم ذكر مصادر ترجمة ابنى زيد (عبد الرحمن وعبد الله) فى (1212) .
وأما عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار القرشى العدوى المدنى مولى عبد الله بن عمر بن
الخطاب. ينظر الكلام عليه فى: التاريخ الكبير 5/ 316، والجرح والتعديل 5/ 254، وتهذيب
الكمال 17/ 208.
(6) عبد الرحمن بن البيلمانى مولى عمر. ينظر الكلام عيه فى: التاريخ الكبير 5/ 263، والجرح
والتعديل 5/ 216، وثقات ابن حبان 5/ 91، وتهذيب الكمال 17/ 8.