رَجُلٍ أنا شَريكُه؟ قالا: لا لَعَمرِى. قال: فإِنَى شَريكُه. فتَرَكَه (1) .
11448 - أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرو قالا:
حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ قال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ
يقولُ: حَدَّثَنِي عمرٌو والناقِدُ، حدثنا أبو يوسُفَ القاضِى يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ،
حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ عن أبيه، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ جَعفَرٍ أتَى الزُّبَيرَ بنَ العَوّامِ
فقالَ: إنَى اشتَرَيتُ كَذا وكَذا، وإِنَّ عَليًّا يُريدُ أنْ يأتِيَ أميرَ المُؤمِنينِ عثمانَ،
يَعنِي فيَسألَه أنْ يَحجُرَ عليَّ فيه. فقالَ الزُّبَيرُ: أنا شَريكُكَ في البَيعِ. وأتَى علىٌّ
عثمانَ، فذَكَرَ ذَلِكَ له، فقالَ عثمانُ: كَيفَ أحجُرُ على رَجُلٍ في بَيعٍ شَريكُه
فيه الزُّبَيرُ (2) ؟
قال الشافِعِيُّ رَحِمَه الله: فعَلِيٌّ لا يَطلُبُ الحَجرَ إلَّا وهو يَراه، والزُّبَيرُ لَو
كان الحَجرُ باطِلًا قال: لا يُحجَرُ على بالِغٍ حُرٍّ. وكَذَلِكَ عثمانُ، بَل كُلُّهُم
يَعرِفُ الحَجرَ في حَديثِ صاحِبِكَ (3) .
11449 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ، أخبرَنا
عبدُ الله بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو اليَمانِ،
أخبرَنا شُعَيبٌ (ح) قال: وحَدَّثَنا حَجّاجُ بنُ أبي مَنيع، عن جَدَّه، عن الزُّهرِىِّ
(1) المصنف في الصغرى (2056) . وأخرجه عبد الرزاق (15176) من طريق هام به.
(2) أخرجه الشافعي 3/ 220، والطحاوي في شرح المشكل عقب (4859) ، والدارقطني 4/ 231 هن
طريق أبي يوسف به.
(3) الأم 3/ 220، وقوله:"حديث صاحبك"الكاف عائدة على المخاطب الذي كان يناظره في عدم
جواز الحجر على الحر البالغ. ينظر الأم 3/ 219، 220.