ابنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن يَحيَى بنِ الجَزّارِ، عن ابنِ
مَسعودٍ في قَولِه: {الْمَاعُونَ} قال: هو مَنعُ الفأسِ والدَّلوِ (1) والقِدرِ
ونَحوِها (2) .
11581 - أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ أبى هاشِمٍ العَلَوِيُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا
أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا وكيعٌ، عن
الأعمَشِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ: {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} . قال:
عاريَّةُ المَتاعِ (3) .
11582 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا:
حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا
وكيعٌ، عن بَسّامٍ، عن عِكرِمَةَ قال: الماعونُ؛ الفأسُ والقِدرُ والدَّلوُ. قُلتُ:
فمَن مَنَعَ هذا فلَه الوَيلُ؟ ! قال: لا، ولَكِن مَن جَمَعَهُنَّ فلَه الوَيلُ؛ مَن رايا فى
صَلاتِه وسَها عَنها ومَنَعَ هذا، فلَه الوَيلُ (4) .
11583 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى
عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ،
حدثنا شُعبَةُ، عن قَتادَةَ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يقولُ: كان فزَعٌ بالمَدينَةِ
(1) ليس فى: س، ز.
(2) أخرجه الطحاوى في شرح المشكل 14/ 89، والطبرانى (9006) من طريق شعبة به بنحوه. وتقدم
فى (7867) من وجه آخر عن ابن مسعود.
(3) تقدم فى (7868) من طريق وكيع.
(4) أخرجه أبو نعيم في الحلية 3/ 335 من طربق بسام بنحوه. وينظر الدر المنثور 15/ 691.