جَعفَرٍ، عن العَلاءِ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- قال:"لَتُؤَدُّنَّ"
الحُقوقَ (1) إلَى أهلِها يَومَ القيامَةِ، حَتَّى يقادَ لِلشّاةِ الجَلحاءِ (2) مِنَ الشّاةِ القَرناءِ" (3) ."
رَواه مسلمٌ فى"الصحيح"عن قُتَيبَةَ وغَيرِهِ (4) .
11617 - حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ،
حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسِىُّ، حدثنا
محمدُ بنُ عمرٍو، عن يَحيَى بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حاطِبٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ
الزُّبَيرِ، عن الزُّبَيرِ بنِ العَوّامِ قال: لَمّا نَزَلَت هذه الآيَةُ: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ
مَيِّتُونَ [الزمر: 30] . قال الزُّبَيرُ: يا رسولَ اللَّهِ، أيُكَرَّرُ عَلَينا ما يَكونُ بَينَنا مَعَ
خَواصِّ الذُّنوبِ؟ قال:"نَعَم، لَتُكَزرَنَّ عَلَيكُمُ حَتَّى يُرَدَّ إلَى كُلِّ ذِى حَقٍّ حَقُّه". قال
الزُّبَيرُ: واللَّهِ إنَّ الأمرَ لَشَديدٌ (5) .
11618 - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، حدثنا
الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ،
(1) فى حاشية الأصل:"قلت: لا يجوز: لتؤدن الحقوق. بفتح الدال وضم الحقوق؛ لأن الوجه في ذلك"
لتؤدّيَن. فاعلم ..."."
(2) فى حاشية س، ونسخة في حاشية م:"الجماء". وهما بمعنى كما في صحيح مسلم بشرح النووى
والجلحاء: هى التى لا قرن لها. النهاية 1/ 284.
(3) حديث إسماعيل بن جعفر (282) ، ومن طريقه أحمد (8847) . وأخرجه الترمذى (2420) من
طريق العلاء به.
(4) مسلم (2582/ 60) .
(5) معجم ابن الأعرابى (1342) . وأخرجه أحمد (1434) ، والترمذى (3236) من طريق محمد بن
عمرو بنحوه. وقال الترمذى: حسن صحيح.