قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: وقالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"خُفِّفَ على داودَ القُرآنُ (1) ، فكانَ يأمُرُ بدَوابه تُسرَجُ، فكانَ يَقرأُ القُرآنَ مِن قَبلِ أن تُسرَجَ دابته، وكانَ لا يأكُلُ إلَّا مِن عَمَلِ يَدَيه" (2) . رَواه البخارىُّ في"الصحيح"عن يَحيى بنِ موسَى عن عبدِ الرَّزّاقِ آخِرَ الخَبَرِ (3) . رَوَى عن عبدِ اللهِ بنِ محمدٍ وإِسحاقَ بنِ نَصرٍ [عن عبدِ الرَّزاقِ] (4) أوَّلَ الخَبَرِ (5) .
وقَد رُوِّينا عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: كان أصحابُ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَومًا عُمّالَ أنفُسِهِم (6) . وفِى رِوايَةٍ: فَكانوا يُعالِجونَ أرَضِيهِم بأيديهِم (7) .
ورُوِّينا عن خَبّابِ بنِ الأرَتِّ - رضي الله عنه - قال: كُنتُ قَيْنًا (8) . وروينا عن أنَسِ بنِ مالكٍ في قِصَّةِ إبراهيمَ ابنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه دَفَعَه إلَى أُمِّ سَيفٍ امرأةِ قَيْنٍ بالمَدينَةِ (9) . وعن سَهلِ بنِ سَعدٍ - رضي الله عنه - في قِصةِ المِنبَرِ: بَعَثَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إلَى
(1) القرآن: مصدر من: قرأ، كالقراءة، فالمراد القراءة أو الزبور أو التوراة، كتابه الذي أوحى إليه. ينظر تاج العروس 1/ 371.
(2) أخرجه أحمد (8160) ، وابن حبان مختصرًا (6225) من طريق عبد الرزاق به.
(3) البخارى (2073) .
(4) ليس في: ز.
(5) البخاري (3417) عن عبد الله بن محمد به، تامًّا، و (4713) عن إسحاق بن نصر به، الشطر الأول.
(6) تقدم تخريجه في (1419، 5731) .
(7) ينظر جزء عوالى الإمام أبي حنيفة (1) ، وأطراف الغرائب (6375) .
(8) قينا: حدادا. تفسير غريب ما في الصحيحين 1/ 110.
والحديث تقدم تخريجه في (11392) .
(9) تقدم تخريجه في (7231) .