مِنَ المَسجِدِ فاغتَسَلَ، ثم دَخَلَ المَسجِدَ فقالَ: أَشهَدُ أن لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وأَنَّ محمدًا رسولُ اللَّه. وذكَر باقِيَ الحَديثِ (1) . أَخرَجَه البخاريُّ في"الصحيح"عن قُتَيبَةَ عن الليث (2) .
وفِي هَذِه الرِّوايَةِ الغُسلُ قبلَ الشَّهادَةِ، ويَحتَمِلُ أن يَكونَ أَسلَمَ عِندَ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ثم اغتَسَلَ ودَخَلَ المَسجِدَ فأَظهَرَ الشهادة، جَمعًا بَينَ الرِّوايَتَينِ.
822 -أخبرَنا أبو الحسنِ عليّ بنُ أحمدَ (3) بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصّفّارُ، حدَّثَني الحسنُ بنُ سَهلٍ المُجَوِّزُ، حدثنا أبو عاصِمٍ، حدثنا سُفيانُ، عن الأغَرِّ، عن خَليفَةَ بنِ حُصَينٍ، عن قَيسِ بنِ عاصِمٍ، أنَّه أَتَى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - فأَسلَمَ فأَمَرَه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يَغتَسِلَ بماء وسِدرٍ (4) .
وهَكَذا رواه يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ وعَبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ عن سُفيانَ الثورِيِّ (5) . ورواه وكيعُ بنُ الجَرَّاحِ، كما:
(1) المصنف في السنن الصغرى (3596) . وأخرجه ابن خزيمة (252) من طريق شعيب به. وأحمد (9833) ، ومسلم (1764/ 59) ، وأبو داود (2679) ، والنسائي (189) ، وابن حبان (1239) من طريق ليث به. وسيأتي في (12965، 18084) .
(2) البخاري (469، 2422) .
(3) في م:"محمد".
(4) المصنف في دلائل النبوَّة 5/ 317. وأخرجه ابن قانع في معجمه 2/ 348، والطبرانى 18/ 338 (866) ، وأبو نعيم في حلية الأولياء 7/ 117، وفي معرفة الصحابة (5720) من طريق الحسن بن سهل المجوز به.
(5) رواية يحيى أخرجها النسائي (188) ، وابن خزيمة (255) ، وابن حبان (1240) . ورواية ابن مهدى أخرجها أحمد (20611) ، والترمذي (605) ، وابن خزيمة (254) ، وقال الترمذي: حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وصححه الألباني في صحيح الترمذي (495) .