الشِّعابِ، قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"ما أحَطتُم عَلَيه وأعلَمتُموه (1) فهوُ لَكُم، وما لَم يُحَطْ عَلَيه فهو للهِ ولِرسولِه" (2)
11940 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ (ح) وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن أبيه قال: كان النّاسُ يَتَحَجَّرونَ (3) على عَهدِ عُمَرَ فقالَ: مَن أحيا أرضًا فهِى له. زادَ مالكٌ: مَواتًا. قال يَحيَى: كأنَّه لَم يَجعَلْها له بالتَّحْجيرِ (4) حَتَّى يُحييَها (5) .
11941 - وأخبرَنا أبو سعيدٍ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا الحَسَنُ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا ابنُ مُبارَكٍ، عن مَعمَرٍ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، أن عُمَرَ جَعَلَ التَّحجيرَ ثلاثَ سِنينَ، فإِن تَرَكَها حَتَّى تَمضِى ثَلاثُ سِنينَ فأحياها غَيرُه، فهو أحَقُّ بها (6) .
(1) ليس في: م.
(2) الكامل لابن عدى 4/ 1645.
(3) في م:"يحجرون".
(4) في س، م:"بالتحجر".
(5) مالك برواية ابن بكير (11/ 3 و- مخطوط) ، والليثى 2/ 744 دون قوله: كان الناس يتحجرون.
والخراج ليحيى بن آدم (286) . وأخرجه الشافعي 4/ 45، والطحاوى في شرح المعانى 3/ 270 من طريق مالك به. وابن أبى شيبة (22697) عن سفيان به.
(6) الخراج ليحيى بن آدم (288) .