حَدَّثَنَا أبو عاصِمٍ النَّبيلُ، حَدَّثَنَا ابنُ عَجلانَ، عن المَقبُرِيِّ، عن أبى هريرةَ أن رَجُلًا أهدَى إلَى رسولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِقحَةً (1) ، فأثابَه مِنها بسِتِّ بَكَراتٍ (2) فتَسَخَطَها الرَّجُلُ، فقالَ رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَن يَعذِرُنِى مِن فُلانٍ؟ أهدَى إلَيَّ لِقحَةً وكأنِّى أنظُرُ إلَيها في وجهِ بَعضِ أهلِي، فأثَبتُه مِنها بسِتِّ، بَكَراتٍ فتَسَخَّطَها، فقَد هَمَمتُ واللَّهِ أَلَّا أقبَلَ هَديَّةً إلَّا أن تَكونَ مِن قُرَشِيٍّ أو أنصارِيٍّ أو ثَقَفِيٍّ أَو دَوسِيٍّ". قال أبو عاصِمٍ: وكانَ أبو هريرةَ دَوسيًّا، ولَكِنَّ هذا في حَديثٍ آخَرَ. لَفظُ حَديثِ الفقيهِ، ولَم يَذكُرِ الإمامُ قَولَ أبى عاصِمٍ (3) .
ورَواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ عن أبيه عن أبى هريرةَ مُختَصَرًا (4) .
12149 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبوأحمدَ إسحاقُ ابنُ محمدِ بنِ خالِدٍ الهاشِمِيُّ بالكوفَةِ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا حَنظَلَةُ بنُ أبى سُفيانَ قال: سَمِعتُ سالِمَ ابنَ عبدِ اللهِ يُحَدِّثُ عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"مَن وهَبَ هِبَةً فهوأحَقُّ"
(1) اللقْحة: الناقة المرية، وهى التى تمري، أى التى تحلب، وجمعها لقاح. معالم السنن 2/ 57.
(2) البَكْر بالفتح: الفَتِيُّ من الإبل بمنزلة الغلام من الناس، والأنثى بَكْرة. النهاية 1/ 149.
(3) أخرجه الحاكم 2/ 62، 63 عن أبى عمرو ابن نجيد دون قول أبى عاصم، وصححه ووافقه الذهبي.
والبزار (8507) ، وابن أبى عاصم في الآحاد (1518) من طريق أبى عاصم به بنحوه.
(4) أخرجه أبو داود (3537) ، والترمذى (3946) من طريق ابن إسحاق به، وعند أبى داود باختصار، وقال الترمذى: حسن. وصححه الألباني في صحيح أبى داود (3021) .