على رأسِها الماءَ وتَدلُكُه دَلكًا شَديدًا حَتى تَبلُغَ شُئونَ رأسِها (1) ، ثم تَصُبُّ عَلَيها الماءَ، ثم تأخُذُ فِرصَةً (2) مُمَسَّكَةً تَطَهَّرُ بها". قالَت: كَيفَ أَتَطَهَّرُ بها؟ قال:"سُبحانَ اللَّه! تَطَهَّرِي بها". واستَتَرَ. قالَت عائشَةُ: تتَبَّعِي بها أَثَرَ الدَّمِ. وسألَته عن الغُسلِ مِنَ الجَنابَةِ فقالَ:"تأخُذينَ ماءَكِ فتَطَهَّرينَ أَحسَنَ الطُّهورِ وأَبلَغَه، ثم تَصُبّينَ على رأسِكِ الماءَ، ثم تَدلُكينه (3) حَتَّى يبلُغَ شُئونَ رأسِكِ، ثم تُفيضينَ عَلَيكِ (4) الماءَ (5) ". قال: وقالَت عائشَةُ: نِعمَ النَساءُ نِساءُ الأنصارِ لم يَكُنْ يَمنَعُهُنَّ الحَياءُ أن يَسأَلنَ عن الدِّينِ ويَتَفَقَّهنَ فيهِ (6) . رواه مسلمٌ في"الصحيح"عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مُعاذٍ (7) ."
كَذا في كِتابِنا:"شُئون". وأَهلُ اللُّغَةِ يَقولونَ: سُور. أَو: شَوَى. وقالوا: سُورُه (8) أَعلاه، وشَواه جِلدُه.
870 -أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ، حدثنا زائدَةُ بنُ قُدامَةَ، عن صَدَقَةَ، حدثنا جُمَيعُ بنُ عُمَيرٍ -أَخو
(1) شئون الرأس: أصول الشعر وطرائق الرأس. غريب الحديث لابن الجوزى 1/ 509.
(2) الفِرصة: القطعة من القطن أو الصوف، تفرص، أى: تقطع. معالم السنن 1/ 96.
(3) في ب، د:"تدلكيه".
(4) في ب:"عليه".
(5) بعده في ب:"قال"، وبعده في د:"قالت".
(6) أبو داود (316) . وأخرجه أحمد (25145) ، وابن ماجه (642) ، وابن خزيمة (248) من طريق شعبة به.
(7) مسلم (332/ عقب 61) .
(8) في س، ب:"شوره". وينظر غريب الحديث للخطابي 1/ 637، والنهاية 2/ 421.