أعطَيتُ الزَّوجَ النِّصفَ والأخَ مِنَ الأُمِّ ما بَقِى. فقالَ عليٌّ -رضي الله عنه-: أبِكِتابِ اللهِ أم بسُنَّةٍ مِن رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-؟ فقالَ: بَل بكِتاب اللهِ. فقالَ: أينَ؟ قال شُرَيحٌ: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ} [الأنفال: 75، الأحزاب: 6] . فقالَ علىٌّ -رضي الله عنه-: هَل قال: لِلزَّوج النِّصفُ ولِهَذا ما بَقِى؟ ثُمَّ أعطَى علىٌّ -رضي الله عنه- الزَّوجَ النِّصفَ والأخَ مِنَ الأُمِّ السُّدُسَ، ثُمَّ [قَسَمَ ما بَقِى بَينهما] (1) . ورَواه أيضا شُعبَةُ عن أوسٍ الأنصارِىِّ (2) .
12510 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا سفيانُ، عن أبى إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن علىٍّ -رضي الله عنه- قال: أُتِى علىٌّ بابنَى عَمٍّ أحَدُهُما أخٌ لأُمٍّ، فقيلَ له: إنَّ عبدَ اللهِ كان يُعطى الأخَ لِلأُمِّ المالَ كُلَّه. قال: يَرحَمُه اللهُ، إن كان لَفَقيهًا، ولَو كُنتُ أنا لأعطَيتُ الأخَ مِنَ الأُمِّ السُّدُسَ، ثُمَّ لَقَسَمتُ ما بَقِى بَينَهُما (3) .
12511 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا
= والأبظر: هو الذى في شفته العيا طول ونتوء في وسطها محاذى الأنف. غريب الحديث لأبى عبيد 3/ 483.
(1) في م:"ما بقى قسمة بينهما". والأثر أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 23/ 25 من طريق حماد به. وسعيد بن منصور (130) من طريق أوس به، وليس عنده:"ادعوا لى العبد الأبظر".
(2) أخرجه ابن أبى شيبة (31613) ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 23/ 25 من طريق شعبة به.
(3) أخرجه عبد الرزاق (19133) ، وسعيد بن منصور (128) ، وابن أبى شيبة (31610) ، والدارمى (2931) ، والدارقطنى 4/ 87 من طريق سفيان به. والطبرانى (8479) من طريق أبى إسحاق به.