عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا محمدُ بنُ حَربٍ، حدثنا عُمَرُ بنُ رُؤبَةَ، عن عبدِ الواحِدِ بنِ عبدِ اللَّهِ النَّصرِىِّ، عن واثِلَةَ بنِ الأسقَعِ، عن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قال:"تُحرِزُ (1) المَرأةُ ثلاثَ مَواريثَ: لَقيطَها وعَتيقَها ووَلَدَها الَّذِى لاعَنَت عَلَيه" (2) . هذا غَيرُ ثابِتٍ.
قال البخارىُّ: عُمَرُ بنُ رُؤبَةَ التَّغلِبِىُّ (3) عن عبدِ الواحِدِ النَّصرِىِّ فيه نَظَرٌ.
أخبرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ قال: سَمِعتُ ابنَ حَمّادٍ يَذكُرُه عن البُخارِىِّ. قال أبو أحمدَ: أنكَروا عَلَيه أحاديثَه عن عبدِ الواحِدِ المصرِىِّ (4) .
12516 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ شَدّادِ بنِ الهادِ، أن ابنَةَ حَمزَةَ أعتَقَت غُلامًا لَها، فتوُفِّى وتَرَكَ ابنَةً (5) وابنَةَ
(1) في ص 6، م:"تحوز".
(2) أخرجه أحمد (16004) ، وأبو داود (2906) ، والترمذى (2115) ، والنسائي في الكبرى (6361) ، وابن ماجه (2742) من طريق محمد بن حرب به.
(3) في الأصل، س، ز، ص 6:"الثعلبى". وينظر التاريخ الكبير 6/ 155، وتهذيب الكمال 21/ 343. وسيأتى في (12627) كالمثبت.
(4) الكامل لابن عدى 5/ 1706، والتاريخ الكبير 6/ 155.
(5) في م:"ابنته".