بوَصيَّةٍ (1) تَضُرُّ بوَرَثَتِه، فأمَرَ اللَّهُ سُبحانَه الَّذِى يَسمَعُه أن يَتَقِى اللَّهَ ويوَفِّقَه ويُسَدِّدَه لِلصَّوابِ، وليَنظُرْ لِوَرَثَتِه كما يُحِبُّ أن يُصنَعَ بوَرَثَتِه إذا خَشِى عَلَيهِمُ الضَّيعَةَ (2) .
12709 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبَرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا ورقاءُ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ في قَولِه: { (8) وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا} قال: هذا عِندَ الوَصيَّةِ؟ يقولُ له مَن حَضَرَه: أقلَلتَ، فأوصِ لِفُلانٍ ولالِ فُلانٍ. يقولُ اللَّهُ: {وَلْيَخْشَ} أولَئكَ، وليَقولوا كما يُحِبّونَ أن يُقالَ لَهُم في ولَدِه بَعدَه. {وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} يَعنِى عَدلًا (3) .
12710 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ النَّضرُوِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا أبو شِهابٍ، عن الأعمَشِ، عن مُسلِمٍ، عن مَسروقٍ أنَّه حَضَرَ رَجُلًا يوصِى، فآثَرَ بَعضَ الوَرَثَةِ على بَعضٍ فقالَ له: إنَّ اللَّهَ سُبحانَه قَد قَسَمَ بَينَكُم فأحسَنَ القَسمَ، وإِنَّه مَن يَرغَبْ برأيِه عن رأي اللَّهِ يَضِلَّ، فأوصِ لِذِى قَرابَةٍ مِمَّن لا يَرِثُ، ثمَّ دَعِ المالَ كما قَسَمَه اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ (4) .
(1) في مصادر التخريج:"يُوص بوصية". وينظر الدر المنثور 4/ 248.
(2) أخرجه ابن جرير في تفسيره 6/ 446، 447، وابن المنذر في تفسيره (1425) ، وابن أبى حاتم في تفسيره (4874) من طريق عبد الله بن صالح به.
(3) تفسير مجاهد ص 268. وأخرجه ابن جرير في تفسيره 6/ 449، 450 من طريق ابن أبى نجيح به. وسعيد بن منصور (584 - تفسير) ، وابن المنذر في تفسيره (1427) عن مجاهد به.
(4) سعيد بن منصور (585 - تفسير) . وأخرجه ابن أبى شيبة (31522) من طريق الأعمش به. وابن=