12917 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبَرَنا الحَسَنُ
ابنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ،
حدثنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن محمدٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أن البَراءِ-
يَعنِى ابنَ مالكٍ - بارَزَ مَرزُبانَ الزّأْرَةِ (1) فحَمَلَ عَلَيه بالرُّمحِ فدَقَّ صُلبَه وأخَذَ
سِوارَيْه وأخَذَ مِنطَقَتَه، فصَلَّى عُمَرُ - رضي الله عنه - يَومًا صَلاةً ثُمَّ قال: أثَمَّ أبو طَلحَةَ؟
إنا كُنّا نُنَفِّلُ الرَّجُلَ مِنَ المُسلِمينَ سَلَبَ رَجُلٍ مِنَ الكُفّارِ إذا قَتَلَه، وإِنَّ سَلَبَ
البَراءِ قَد بَلَغَ مالًا، ولا أُرانِى إلَّا خامِسَه. فقيلَ لمحَمَّدٍ: فخَمَّسَه؟ فقالَ: لا
أدرِى (2) .
ورُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن أنَسٍ أنَّه خَمَّسَه:
12918 - أخبرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبَرَنا أبو جَعفَرٍ الرَّزَّازُ،
حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ محمدِ بنِ مَنصورٍ، حدثنا سالِمُ بنُ نوحٍ، حدثنا عُمَرُ
ابنُ عامِرٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، أن البَراءَ بنَ مالكٍ قَتَلَ مِنَ المُشرِكينَ مِائَةَ
رَخلٍ إلَّا رَجُلًا (3) مُبارَزَةً، وإِنَّهُم لما غَزَوُا الزّأرَةَ خَرَجَ دِهقانُ (4) الزّأرَةِ فقالَ:
رَجُلٌ ورَجُلٌ. فبَرَزَ إلَيه البَراءُ، فاختَلَفا بسَيفَيهِما ثُمَّ اعتَنَقا، فتَوَرَّكَه البَراءُ فقَعَدَ
(1) المرزبان: معرب، وهو الكبير من الفرس، والجمع المرازبة، ويقال للأسد: مرزبان الزأرة؛ على
الاستعارة؛ لأن الزأرة الأجمة، وأما ما هنا فهو إما لقب لذلك المبارز كما يلقب بالأسد، أو مضاف
إلى الزأرة قرية بالبحرين. ينظر المغرب 1/ 327، 328، وما سيأتي في الأثر التالى.
(2) أخرجه عبد الرزاق (9468) ، والطحاوى في شرح المعانى 3/ 229 من طريق أيوب به بنحوه دون
قول ابن سيرين في آخره.
(3) رسمت في الأصل، س:"رجل"، ووضع فوقها في الأصل فتحتين.
(4) الدهقان: بكسر الدال وضمها، رئيس القرية. ينظر النهاية 2/ 145.