قال: عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ.
13027 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبَرَنا أحمدُ بنُ
عُبَيدٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدثنا أبى، حدثنا هِشامٌ يَعنِى ابنَ
سعيدٍ الطّالْقانِىَّ، حدثنا محمدُ بنُ مُهاجِرٍ، حَدَّثَنِى عَقِيلُ بنُ شَبيبٍ، عن أبى
وَهْبٍ الجُشَمِىِّ وكانَت له صُحبَةٌ قال: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-:"عَلَيكُم بكُلِّ"
كُمَيْتٍ أغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أشقَرَ أغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أرْشَمَ (1) مُحَجَّلٍ" (2) ."
13028 - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا
أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عَوفٍ الطّائىُّ، حدثنا أبو المُغيرَةِ، حدثنا محمدُ بنُ
مُهاجِرٍ، حَدَّثَنِى عَقيلُ بنُ شَبيبٍ، عن أبى وهبٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:
"عَلَيكُم بكُلِّ (3) أشقَرَ أغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو كُمَيتٍ أغَرَّ" (4) . نَحوَه. قال محمدٌ يَعنِى ابنَ
مُهاجِرٍ: فسألتُه: لِمَ فضَّلَ الأشقَرَ؟ قال: لأنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- بَعَثَ سَريَّةً فكانَ أوَّلَ
مَن جاءَ بالفَتحِ صاحِبُ أشقَرَ.
13029 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
(1) فى ص 6، م:"أرثم". وكتب فوقها في الأصل:"ص". وأمامها حاشية غير واضحة. والأرشم: الذى
ليس بخالص اللون ولا حره. التاج 32/ 260 (ر ش م) .
(2) أحمد (19032) مطولًا. وأخرجه أبو داود (2543) ، والنسائى (3567) من طريق هشام بن
سعيد به. وضعفه الألبانى في ضعيف أبى داود (548) .
(3) بعده في ز:"كميت".
(4) أبو داود (2544) . وأخرجه أحمد (19033) عن أبى المغيرة به بنحوه. وضعفه الألبانى في ضعيف
أبى داود (549) .