زُهَيرٌ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الحُرِّ، حدثنا الحَكَمُ، عن عمرِو بنِ شُعَيبِ، عن
أبيه، عن جَدِّه، أن رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- كان يُنَفِّلُ قبلَ أن تَنزِلَ -يَعنِى الآَيَةَ- فى
المَغنَمِ، فلَمّا نَزَلَت تَرَكَ النَّفَلَ الَّذِى كان يُنَفِّلُ، فصارَ ذَلِكَ في خُمُسِ
الخُمُسِ، وهو سَهمُ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ وسَهمُ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- (1) .
ورُوِّينا عن سعيدِ بنِ المُسَيَّب أنَّه قال: كان النّاسُ يُعطَونَ النَّفَلَ مِنَ
الخُمُسِ (2) .
13080 - وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه،
حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الرَّبيعِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَكِ،
عن مَعمَرٍ، عن أيّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، أن أنَسَ بنَ مالكٍ كان مَعَ عُبَيدِ اللَّهِ
ابنِ أبى بكرَةَ في غَزاةٍ غَزاها فأصابوا سَبيًا، فأرادَ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ أبى بكرَةَ أن
يُعطِىَ أنَسًا مِنَ السَّبىِ قبلَ أن يُقسَمَ، فقالَ أنَسٌ: لا ولَكِنِ اقسِمْ ثُمَّ أعطِنِى مِنَ
الخُمُسِ. وذَكَرَ الحديثَ (3) .
وأمّا إعطاؤُه يَومَ خَيبَرَ ففيما:
13081 - أخبَرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو
داودَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ داودَ المَهرِىُّ، أخبَرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى أُسامَةُ بنُ
(1) تقدم تخريجه فى (12941) .
(2) تقدم فى (12942) .
(3) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره (8762) من طريق الحسن بن الربيع به. والطحاوى في شرح
المعانى 3/ 242 من طريق ابن المبارك به. وعبد الرزاق (9312) عن معمر به.