إسماعيلَ، واصطَفَى مِن بَنِى كِنانَةَ قُرَيشًا، واصطَفَى مِن قُرَيشٍ بَنِى هاشِمٍ،
واصطَفانِى مِن بَنِى هاشمٍ" (1) . أخرَجَه مسلمٌ فى"الصحيح"مِن حَديثِ"
الأوزاعِىِّ (2) .
قال الشيخُ: والبِدايَةُ في العَطاءِ إنَّما وقَعَت ببَنِى هاشِمٍ لِقُربِهِم مِنَ
النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -؛ فإِنَّه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ بنِ هاشِمِ بنِ عبدِ مَنافِ بنِ
قُصىِّ بنِ كِلابِ بنِ مُرَّةَ بنِ كَعبِ بنِ لُؤَىِّ بنِ غالِبِ بنِ فِهرِ بنِ مالكِ بنِ النَّضرِ
ابنِ كِنانَةَ بنِ خُزَيمَةَ بنِ مُدرِكَةَ بنِ إلياسَ بنِ مُضَرَ بنِ نِزارِ بنِ مَعَدِّ بنِ عَدنانَ
ابنِ أدِّ بنِ المُقَوِّمِ (3) بنِ ناحُورَ بنِ تارَحَ بنِ يَعرُبَ - بنِ يَشجُبَ بنِ نابِتِ بنِ
إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ آزَرَ- وهو في التَّوراةِ: تارَحَ بنِ ناحُورَ بنِ أرعَوَا بنِ
شارخ بنِ فالِخَ بنِ غابَرَ (4) بنِ شالِخَ - بنِ أَرْفَخْشَدَ (5) بنِ سامِ بنِ نوحِ بنِ لَمَكَ
ابنِ مُتَوَشلِخَ بنِ أخنوخَ بنِ بُردِ بنِ مَهلائيلَ بنِ قَمْعانَ بنِ قَوشِ بنِ شيثِ بنِ
آدَمَ (6) أبى البَشَرِ صلى اللَّهُ عليه وسلم وعَلَى أنبياءِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ.
(1) أخرجه أحمد (16986) ، والترمذى (3605، 3606) ، وابن حبان (6242، 6333، 6475) من
طريق الأوزاعى به.
(2) مسلم (2276/ 1) .
(3) فى س:"القوم".
(4) فى م:"عابر".
(5) فى ص 6، س:"أرفخشذ".
(6) فى حاشية الأصل:"قلت: في هذه الأسماء اختلاف كثير، وهذا الضبط اتبعت فيه المصنف. وقد"
قابلته بنيسابور بخطه في أصله بالمغازى لابن إسحاق ومنه نقل إلى ما ههنا، وهو يرويه أجمع بهذا
الإسناد الذى ذكره". اهـ. وينظر فتح البارى 6/ 372، وعمدة القارى 15/ 297، 298."