إملاءً، حدثنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّداباذِىُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ
محمدِ بنِ عبدِ المَلِكِ بنِ أبى الشَّوارِبِ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ بَشّارٍ، حَدَّثَنَا
سفيانُ، حَدَّثَنَا عمرُوبنُ دينارٍ، سَمِعَ عمرَوبنَ شُعَيبٍ يُخبِرُ عن أبيه، عن
جَدِّه - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قال: لَمّا قَفَلَ رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِن غَزوَةِ حُنَينٍ فكانَ هَمَّه النّاسُ
يَسأَلونَه، فأَحاطَت به النَّاقَةُ فخَطِفَت شَجَرَةٌ رِداءَه فقالَ:"رُدّوا عليَّ رِدائي،"
أتَخشَونَ عليَّ البُخلَ؟ لَو أفاءَ اللَّهُ عليَّ نَعَمًا مِثلَ سَمُرِ (1) تِهامَةَ، لَقَسَمتُها بَينَكُم، ثُمَّ لا
تَجِدونِى بَخيلًا ولا جَبانًا ولا كَذَّابًا". ثُمَّ أخَذَ وبَرَةً مِن ذَروَةِ سَنامِ بَعيرِهِ فقالَ:"ما
لِى مِمّا أفاءَ اللهُ عَلَيكُم ولا مِثلُ هذه إلَّا الخُمُسُ، وهو مَردودٌ عَلَيكُم، رُدّوا الخَيطَ
والمِخيَطَ؛ فإِنَّ الغُلولَ عارٌ ونارٌ (2) وشَنارٌ" (3) ."
13306 - وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ
الأعرابِيِّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسماعيلَ الصّائغُ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ مَنصورٍ
والحُمَيدِىُّ قالا: حَدَّثَنَا سفيانُ، حَدَّثَنَا عمرُو بنُ دينارٍ، عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وابنُ
عَجلانَ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه - يَزيدُ أحَدُهُما على
صاحِبه - أنَّ رسولَ اللَّه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"ما يَحِلُّ لِى مِمّا أفاءَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ عَلَيكُم (4) مِثلُ"
هذه إلًّا الخُمُسُ، وهو مَردودٌ عَلَيكُم" (5) ."
(1) فى م:"تمر". والسمر: ضرب من شجر الطلح. النهاية 2/ 399.
(2) ليس فى: س، م.
(3) سيأتى فى (18260) .
(4) بعده في س، ز:"إلا". وضبب عليها في الأصل، وفى المهذب 5/ 2573:"ولا".
(5) سعيد بن منصور (2754) . وسيأتى فى (18260) .