على أريكَتِه يُحَدَّثُ بحَديثي فيقولُ: بَينِي وبَينَكُم كِتَابُ اللَّه، فما وجَدنا فيه حَلالًا استَحللناه، ومما وجَدنا فيه حَرامًا حَرَّمناه. وإِنَّ ما حَرَّمَ رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كما حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ" (1) ."
وكَذَلِكَ رَواه عبدُ الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ (2) .
13572 - وأخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا عبدُ العَزيزِ الدَّراوَردِيُّ، عن عمرِو بنِ أبي عمرٍو، عن المُطلِب، أنَّ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"ما تَرَكتُ شَيْئًا مِمّا أمَرَكُمُ اللَّهُ به إلَّا وقَد أمَرتُكُم به، ولا تَرَكتُ شَيئًا مِمَّا نَهاكُمُ اللَّهُ عنه إلَّا وقَد نَهَيتُكُم عنه" (3) .
قال الشَّافِعِيُّ رَحِمَه اللهُ: فما لَم يَكُنْ فيه وحيٌّ فقَد فرَضَ اللهُ في الوَحي اتِّباعَ سُنَّتِه، فمَن قَبِلَ عنه فإِنَّما قَبِلَ بفَرضِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ (4) .
(1) الحاكم 1/ 209. وصححه. وأخرجه أحمد (17194) ، وابن ماجة (12) من طريق معاوية بن صالح به بنحوه.
(2) أخرجه أحمد (17194) ، والترمذي (2664) من طريق عبد الرَّحمن بن مهدى به، وقال الترمذي: حسن غريب. وقال الذهبي 5/ 2647: إسناده صالح.
(3) المصنّف في الأسماء والصفات (427) ، والشافعى 7/ 289، 299.
(4) الأم 7/ 288.