أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرٍ الأُشْنانِىُّ
قالوا: حدثنا أبو الحَسَنِ الطَّرائفِىُّ قال: سَمِعتُ عثمانَ بنَ سعيدٍ الدّارِمِىَّ
يقولُ: قُلتُ ليَحيَى بنِ مَعينٍ: شَريكٌ أحَبُّ إلَيكَ في أبى إسحاقَ أو إسرائيلُ؟
فقالَ: شَريكٌ أحَبُّ إلَىَّ وهو أقدَمُ، وِإسرائيلُ صَدوقٌ. قُلتُ: يونُسُ بنُ أبى
إسحاقَ أحَبُّ إلَيكَ أو إسرائيلُ؟ قال: كُلٌّ ثِقَةٌ (1) .
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنى محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئً،
حدثنا محمدُ بنُ المُنذِرِ بنِ سعيدٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ جَبَلَةَ قال:
سَمِعتُ علىَّ بنَ المَدينى يقولُ: حَديثُ إسرائيلَ صَحيحٌ فى:"لا نِكاحَ إلَّا"
بوَلِىٍّ" (2) ."
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ (3) ، قال: سَمِعتُ أبا إسحاقَ إبراهيمَ بنَ
محمدِ بنِ يَحيَى يقولُ: سَمِعتُ محمدَ بنَ هارونَ المِسكِىَّ يقولُ: سَمِعتُ
محمدَ بنَ إسماعيلَ البُخارِىَّ، وسُئلَ عن حَديثِ إسرائيلَ عن أبى إسحاقَ عن
أبى بُردَةَ عن أبيه عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا نِكاحَ إلَّا بوَلِىٍّ". فقالَ: الزّيادَةُ مِنَ الثِّقَةِ
مَقبولَةٌ، وِإسرائيلُ بنُ يونُسَ ثِقَةٌ، وِإن كان شُعبَةُ والثَّورِىُّ أرسَلاه فإِنَّ ذَلِكَ لا
يَضُرُّ الحديثَ (4) .
(1) تاريخ عثمان بن سعيد الدارمى 59، 72 (85، 150) ، والكامل لابن عدى 1/ 412، 413.
(2) الحاكم 2/ 170.
(3) بعده في س، م:"حدثنى محمد بن صالح بن هانئ حدثنا محمد بن المنذر".
(4) أخرجه الخطيب في الكفاية ص 413 من طريق إبراهيم بن محمد بن يحيى به. وعنده: المكى. بدلًا =