قال الحَسَنُ: وسأَلتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ عن رِوايَةِ مَخلَدِ بنِ حُسَينٍ عن هِشامِ
ابنِ حَسّانَ فقالَ: ثِقَةٌ. فذَكَرتُ له هَذا الحديثَ، قال: نَعَم، قَد كان شَيخٌ
عِندَنا يَرفَعُه عن مَخلَدٍ.
قال الشيخُ: تابَعَه عبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ ومُحَمَّدُ بنُ مَروانَ العُقَيلِىُّ (1) عن
هِشامٍ.
13750 - حدثنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ إملاءً، حدثنا القاضِى أبو
محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا أبو عمرٍو (2) أحمدُ بنُ المُبارَكِ المُستَمْلِى،
حدثنا يَحيَى بنُ موسَى خَتٌّ (3) ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ محمدٍ المُحارِبِىُّ،
حدثنا عبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ المُلائىُّ، عن هِشامِ بنِ حَسّانَ، عن ابنِ سيرينَ،
عن أبى هريرةَ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"لا تُنكِحُ المَرأَةُ المَرأَةَ، ولا تُنكِحُ"
المَرأَةُ نَفسَها". قال أبو هريرةَ - رضي الله عنه: كُنّا نَعُدُّ التى تُنكِحُ نَفسَها هِىَ الزّانيَةَ (4) ."
وكَذَلِكَ رَواه هَنّادُ بنُ السَّرِىِّ وعُبَيدُ بنُ يَعيشَ عن المُحارِبِىِّ (5) .
13751 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ علىٍّ
الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا جَميلُ بنُ الحَسَنِ
(1) قال الذهبى 5/ 2686: العقيلى ليس بذاك.
(2) فى الأصل، ص 7:"بكر".
(3) ختٌّ: لقب يحيى بن موسى. وقيل: لقب أبيه. ينظر الإكمال 3/ 123، وتهذيب الكمال 32/ 6.
(4) أخرجه الدارقطى 3/ 227، 228 من طريق عبد السلام بن حرب به. وعنده في الموضع الأول:
الفاجرة. بدلًا من: الزانية.
(5) أخرجه الدارقطنى 3/ 227 من طريق عبيد بن يعيش به. والمصنف في المعرفة (4078) من طريق
هناد به.